Pacification Du Divorce

guerre des Six Jours, Nasser n’avait eu d’autres choix que de se rapprocher de l’URSS pour reconstituer son armée. Sous la pression de cette dernière, il signa un cessez-le-feu de trois mois avec Israël, en juillet. C’est donc une Égypte en voie de pacification qu’il laisse à son successeur, le vice-président Anouar el-Sadate. * 5 octobre Sadate succède à Nasser à la présidence de l'Egypte Le vice-président Anouar El-Sadate est désigné candidat unique à la présidence de la République par l'Union

1988). Historiquement, on opposait le bilad el-Maghzen, le pays soumis à l’autorité centrale, où l’impôt était levé et où les conflits et les razzias avaient cessé et le bilad es-siba, le pays de la dissidence (Guillen, 1970). La très récente « pacification » du pays, ou plutôt l’intégration de l’ensemble du territoire marocain sous l’égide des troupes coloniales françaises, date de la fin des années 1930 (Montagne, 1930). Cette intégration est inégale et certaines régions, dont le Rif, ont longtemps

comme on ferait à des enfants." Ainsi ce soin qui semble leur convenir si bien, ce soin qui, partout ailleurs, est le premier de leurs soins, ne les regarde pas. ChapitreXV Du divorce et de la répudiation Il y a cette différence entre le divorce et la répudiation, que le divorce se fait par un consente ment mutuel à l'occasion d'une incompatibilité mutuelle; au lieu que la répudiation se fait par la volonté et pour l'avantage d'une des deux parties, indépendamment

devra prendre soin de sa belle mère autant que de sa mère. Si l’homme doit quitter le village pour aller travailler a l’extérieur, la femme et les enfants le cas échéant, est prise en charge par la famille de ce dernier. La femme a le droit de divorcer si son mari se comporte de manière irresponsable. Dépendants de leur gravité, les problèmes conjugaux peuvent faire l’objet d’une médiation par le chef de lignage ou les parents. S’il n’y a pas de solution, les époux peuvent se séparer et des

sont trop présents y compris pour la place à venir de la femme, dans un pays qui n'a toujours pas validé de constitution et qui s'honorait d'avoir permis une promotion étonnante de la femme (une situation avant-gardiste) et l'institution aisée du divorce! On voudrait éviter une reculade sévère en termes de moeurs mais les activistes religieux sont en piste tout comme une opinion publique très soucieuse de liberté et de desserrement de carcans. La notion par exemple de « retour fiscal » dans de tels

Reprise des conflits interpersonnels . . 2 - Reprise des conflits intrapersonnels . . Chapitre II - La réponse aux critiques . . 1 - Une œuvre imaginaire . . 2 - La reconnaissance par le lecteur crée l’identité de l’artiste . . Chapitre III - La pacification . . 1 - L’œuvre comme une fugue . . 2 - L’œuvre et la subjectivité partagée . . 3 - L’œuvre et le quotidien réhabilité . . Conclusion . . 5 6 7 8 9 17 17 20 28 32 32 38 39 41 41 44 49 49 51 65 73 79 80 87 95 95 100 103 108 108 108 114 118 118

(Sirinelli, p. 45) : Différents phénomènes sont consécutifs au premier conflit mondial. Le phénomène de rattrapage concerne les mariages, et les naissances (qui n’ont pas pu avoir lieu pendant le conflit) mais il est suivi d’une augmentation des divorces dus à l’éloignement durable des couples, à la difficile réadaptation à la vie familiale, aux mariages précipités et peu solides… Les classes creuses apparaissent dans la pyramide des âges. Ainsi, en 1921, les enfants âgés de 2 à 7 ans sont peu nombreux

pas que la question se pose tout à fait de cette façon. La « démystification», pour employer encore un mot qui commence à s'user, n 'est pas une opération olympienne. Je veux dire que je ne puis me prêter à la croyance traditionnelle qui postule un divorce de nature entre l'objectivité du savant et la subjectivité de l'écrivain, comme si l'un était doué d'une « liberté » et l'autre d'une « vocation », propres toutes deux à escamoter ou à sublimer les limites réelles de leur situation : je réclame de

ce que nous ne savons point assez. Sans compter que la nature féminine possède un puissant principe d'ordre et de commandement, par la fonction de faire l'enfant qui nécessairement modifie toutes les autres et ramène l'esprit à la terre. Cette pacification par la tâche urgente de maternité est, sans doute, ce qui produira du nouveau dans les tempêtes humaines, jusqu'ici livrées aux forces. 4 avril 1922. Alain, Esquisses de l’homme (1927) 15 Esquisses de l’homme (1927), 4e édition, 1938

temps à Tunis, où il contracta un premier mariage avant d'être affecté à la défense de la ville de Mahdia où il résida le plus clair de sa vie, contractant un autre mariage avec une autre femme originaire du pays. Il a effectué des missions de pacification ou de reconnaissance sur l'ensemble du sud tunisien plus particulièrement, avec semble t-il, des incursions jusqu'en Tripolitaine (actuelle Libye) où il aurait guerroyé avec succès. L’historien tunisien Ahmed Ibn-Abi-Diaf , dans son célèbre ouvrage