Pacifisme

dans lequel prime l'intensité de l'expression.) Conclusion : La Guerre d’Otto DIX est une œuvre que l’on peut qualifier d’engagée, l’artiste énonce très clairement son dégoût de la guerre et le pacifisme qui en est la conséquence. Mais son intention ne se limite pas à cette « déclaration de pacifisme » car il souhaite également nous convaincre, nous spectateurs, de l’horreur et de la bêtise de la guerre. Il montre les réalités du champ de bataille et ne laisse pas au spectateur la possibilité

Suisse en 1917 pour assister aux répétitions lors de sa création à Zurich. Il en profita pour rencontrer nombre de pacifistes, en particulier son ami Romain Rolland à Genève. Ils sommèrent les intellectuels du monde entier de se joindre à eux dans un pacifisme actif — qui fut décisif dans l'attribution du prix Nobel de littérature à Romain Rolland. Zweig resta pacifiste toute sa vie et préconisa l'unification de l'Europe avant l'arrivée au pouvoir des nazis qui en briserait tout espoir. Parmi ses amis

Guerre Mondiale, il se refuse à participer aux mouvements de haine entre les pays, il est ulcéré par cette guerre, et veut préserver la culture entre les peuples. Durant la guerre il s'unit avec d'autres intellectuels, dont Romain Rolland dans un pacifisme actif. A la fin de la guerre, il prône l'unification de l'Europe face à la montée du nazisme en Allemagne. Il se marie en 1915, s'installe à Salzbourg, en 1919 et écrit "Vingt-quatre heures de la vie d'une femme", "Amok", "La Confusion des Sentiments"

moyens d’actions mis en place pour préserver la paix et finir par se demander ci ces derniers furent efficaces ou pas. Tout d’abord, le traumatisme profond des populations à cause de toute cette violence vécue entraina une forte expression du pacifisme qui se manifesta dans les expressions « plus jamais ça », « maudite soit la guerre », etc. Après la Première Guerre mondiale, il y eu un immense désir de commémorer car on ne voulait pas oublier ce qui s’était passé et on espérait que cette guerre

ceux de guerres qui se sont déroulées il y maintenant longtemps et peut être bientôt n’existera t-il plus personnes pour être racontées. On garde aujourd'hui le souvenir de personnalité qui ont dénoncé la guerre et déclaré la non-violence et le pacifisme, comme Gandhi pour l'indépendance de l'Inde ou en France, le créateur du journal L'Humanité, Jean Jaurès; qui durant les dix dernière années de sa vie luttera contre la venue de la guerre. Ces deux hommes ayant connu la guerre même s' ils ne l'ont

devient rapidement une guerre totale, phénomène novateur à l’échelle mondiale qui oblige les pays, l’Europe et le Monde à s’adapter. I. D’UNE GUERRE REGIONALE A UNE GUERRE MONDIALE. A. Noël à Berlin, Noël à Paris ? 1. Du pacifisme à l’Union Sacrée. Doc.1 p184, le pacifisme de Jean Jaurès Echec de la réunion de Bruxelles des 29 et 30 juillet 1914 Le 4 août, tous les pays alliés sont en guerre : c’est partout l’Union Sacrée, voir déf. p176, le devoir patriotique avant tout : doc.3 p 184 et doc

des puissants, des maîtres de guerre français ou allemands, alors que les officiers sont relégués au second plan. De jeunes hommes voient leur vie anéantie et ne comprennent pas pourquoi ils devraient la sacrifier. Le roman est le symbole du pacifisme allemand. Son auteur, Erich Maria Remarque est pourchassé dès 1930 par les nazis – qui l'accusent d'être juif – et émigre en Suisse, puis aux États-Unis ; son livre subit un autodafé nazi le 10 mai1933. Le roman est par la suite adapté au cinéma

surmonte ce qu’il y a de détestable dans son expression pour s’imposer comme une lutte nécessaire, une guerre qui ne soit plus un mal. Exigence qui permettrait de dépasser l’opposition entre résignation et indignation, entre réalisme politique et pacifisme.

journaliste, essayiste et professeur de philosophie. En effet, il s’engage volontairement pour se battre pour la France lors de la Grande Guerre malgré sa position pacifiste très marqué. A la fin de la guerre, il milite de plus en plus pour le pacifisme et se lie d’amitié avec d’autres pacifistes tel que Jean-Paul Sartre. Parmi ces grands écrits, on compte Propos sur le bonheur, ouvrage philosophique sur l’art d’être heureux publié durant l’entre-deux-guerres, en 1923. En effet dans cette œuvre

vont voter les crédits de guerre(4aout 1915) (l.27),et vont fournir des ministres socialistes notamment Marcel Sembat(travaux publics), Jules Guesde(ministre sans portefeuille)(l31) . Donc ils renient les principes d'internationalisme et de pacifisme et vont coopérer avec la classe dirigeante de leurs pays respectifs.(issues de la seconde internationale ou des congrès de Stuttgart,Copenhague,Bâle). Ce qui est vécut comme une trahison pour les hommes de Zimmerwarld.. Le bureau socialiste internationale