Palais de Dioclétien

peuples de l’empire deviennent officiellement des citoyens romains à part entière. Ils sont assimilés et se rallient à la religion, à la langue et au droit. Ils adoptent la civilisation romaine dans son ensemble. A la fin du 3ème siècle, l’empereur Diocletien entend arrêter la compétition perpétuelle autour de la dignité impériale. > Tétrarchie entre les 2 Ogustes. Le système abouti en 395 au moment de la mort de Théodos à la séparation de l’empire romain entre l’empire d’Occident et l’empire d’Orient

bâtiments carrés, des frontons, des voûtes, des amphithéâtres... L'habitat présente des formes diverses. Les maisons peuvent être de simples bâtiments en torchis avec des poteaux de bois ou des bâtiments en pierre luxueux de grandes dimensions comme le palais de Saint-Martin-de-Bréthencourt. Les matériaux de construction varient selon la richesse du propriétaire, ainsi que la fonction des bâtiments. Dans la ville antique de Jouars-Pontchartrain, dont on connaît le nom gallo-romain, Diodurum, même si

Bas-Empire A. La scission du pouvoir impérial 1. La tétrarchie de Dioclétien Pour le maintien de l’Empire, assurer la domination d’un seul peuple n’est pas facile. A parti du 3ème siècle, c’est plus difficile car : Crise économique et sociale Fragilisation du pouvoir politique Phase d’anarchie militaire : 235/284 Succession importante d’empereur car une fois au pouvoir, il était assassiné : c’est la période des 30 Tyrans Le 30ème était Dioclétien : il sauvera l’empire qui souffrait de son gigantisme. Il

que toutes ces villes se situent le long du fleuve, car il est au cœur de la civilisation. Akhenaton est la personne qui a imposé le monothéisme en Egypte ; le culte d’Aton. Il ya 3 types de constructions : Funéraires, Palais et tombeaux, temples dédiés au Dieu et Palais Principes de construction Architecture religieuse et royale : • Massive et imposante • Volumes simples • Empreinte de majesté et de gravité • Stylisation des motifs, abstraction • Monumentalité (colossale) • Permanence

surmonter cette crise grâce à l’énergie d’Empereurs qui vont se montrer des chefs militaires et des administrateurs très efficaces (Aurélien n’a pas régné longtemps, il est le premier Empereur a être divinisé de son vivant/ Dioclétien 285 à 312/ Constantin 312 à 337). Dioclétien va fortifier la monarchie qui devient véritablement bureaucratique, c’est une monarchie totalitaire, durant son règne disparaissent les derniers vestiges d’autonomie de l’époque républicaine. L’empereur prend le caractère d’une

plus  ? Dioclétien a idée de partager l’Empire. Mais ça ne tient pas puisque le peuple veut une unité et non pas un partage. De ce fait, Constantin propose l’union. A. Dioclétien MAXIMIEN (Herculius) DIOCLETIEN (Jovius) CONSTANCE CHLORE Herculius GALERE Maximien et Dioclétien sont tous les deux Augustes. Quant-aux deux autres, Constance Chlore et Galère sont Césars. (=adjoints). Dioclétien est favorisé de Jupiter, le roi des Dieux apporte son appui à Dioclétien alors que

et 1400 av. J.-C. 4 Figure 3. Carte de la Crète minoenne On connaît la civilisation minoenne (qui doit son nom au roi de Crète Minos) notamment par ses palais, répartis sur l’île, raison pour laquelle on parle de civilisation palatiale. Le plus célèbre de ces palais est celui situé à Knossos. Figure 4. Photographie aérienne du palais de Cnossos C’est là qu’on a trouvé les premiers documents écrits (pour ce qui concerne l’Occident). Mais on ne parvient pas pour l’instant à les déchiffrer

Emmaëlle ZAOUIL3 Histoire - S22021/2022Dissertation histoire ancienne « Chrétiens, pouvoir et doctrine, de 313 à 431 » Le christianisme est autorisée dans l'empire romain après la persécution de Dioclétien et devient même une religion protégée sous le règne de Constantin. Après avoir fait pression sur Maximin Daïa pour qu'il cesse les persécutions des chrétiens, le christianisme est légalisé au début de l'année 313 par deux rescrits connus : le rescrit de Nicomédie (datant du 13 juin 313) et le

sont si fort que l'empire va surmonter cette crise. La situation va se stabilisée grâce à l’énergie de certain empereur efficace qui devienne autoritaire (Aurélien de 270 à 275 divinisé de son vivant) (Diocletien de 285 à 312) (Constantin de 312 à 337, c’est lui qui a crée Constantinople). Diocletien devient autoritaire, absolu et divinisé (rite de l'adoration). Met en place une monarchie totalitaire, durant son règne disparaisse les derniers vestige de l'empire républicain. Face à lui les hommes ne

qu’en sursis, entre deux périodes de persécution. On compte en effet une persécution particulièrement violente dans les années 257-258, organisée par l’Empereur romain Valérien. Une autre grande persécution a lieu en 303, organisée par l’Empereur Dioclétien. Les communautés se multiplient mais ont peur de la persécution : elles se développent dans la clandestinité. Cela n’empêche pas la progression du christianisme. Au 3e siècle, Toulouse est évangélisée et le mouvement d’expansion ne s’arrêtera pas