Palimpseste

retrouver des traces, parfois disséminées inconsciemment par l’ auteur. On comprend dès lors que la parodie, le pastiche, l’ allusion participent de l’ intertexte. Dans les années 1980. Gérard Genette définit l’intertextualité de façon plus large. Dans Palimpseste (Le Seuil), il nomme transtextualité « tout ce qui met [un texte] en relation, manifeste ou secrète, avec d’ autres textes ». La transtextualité inclut quatre types de relations. • L’ architextualité : la relation qu’ un texte entretient avec la

Histoire littéraire : Document complémentaire n°1 : Gérard Genette, Palimpsestes, La littérature au second degré, 1982. Les liaisons dangereuses comme dialogue permanent avec d’autres oeuvres littéraires :  Roman : La Fontaine : lettre 4, p. 24.  Roman P80 : évocation des « livres » que prête la Merteuil à Cécile pour parfaire son éducation : lettre 29 : « Mme de Merteuil m’a dit aussi qu’elle me prêterait des livres qui parlaient de tout cela ».  Roman : Merteuil suggère à V de compléter

Colloque Oralité et mondialitéMigration de la languePrenant appui sur « l’idéalité de la logique langagière et sa liaison avec l’ontologie » le mathématicien et philosophe du langage, Wittgenstein, affirmait « les frontières de ma langue sont les frontières de mon monde », autrement dit, il faisait l’hypothèse que le sujet est la frontière ontologique de la réalité concevable et respectivement exprimable par la langue. Le monde s’étale(rait) à la mesure de notre capacité de maîtriser la langue ;

Culture orale, traditionnelle, à une culture écrite. Elle cherche à réunir ces deux littératures, réunir littéralement les identités. Le phénomène culture. L'utilisation du pronom « je ». une autobiographie « je » qu'un « nous » collectif *Palimpseste

d’Hanna-jeune-fille ! » (p.117) Leurs relations sont ambiguës dans la mesure où elle reste une étrangère en quittant le bateau, comme si son personnage ne servait à Faber que de médium pour faire revivre le passé avec Hanna. L’inceste s’avère ainsi une forme de palimpseste. En effet l’histoire est inscrite à la croisée de nombreux mythes : la rencontre sur le bateau n’est pas sans rappeler Tristan et Yseult, mythe fondateur de l’amour en Occident selon Denis de Rougemont. Mythe au second degré, marqué par la fatalité

Introduction :  Situation du problème :On peut partir d’un constat : celui du lien entre réécriture et mythe, comme en témoigne l’œuvre de Giraudoux, et plus particulièrement Amphitryon 38, dont le titre souligne le caractère palimpseste. Ce constat peut être élargi à l’ensemble des œuvres littéraires, qui s’inspirent très souvent de textes antérieurs :  Reformulation de la problématique : pourquoi la littérature tend elle à se nourrir d’elle-même en revenant sans cesse à des textes fondateurs

rituel manquant ou affaibli. VI - " La trace ou le récit ? " En s’appuyant sur les écrits d’Umberto Eco, de Baudelaire ou encore d’Anna Novac, dans ce dernier chapitre, l’auteur nous décrit le cerveau humain comme une sorte de palimpseste sur lequel viennent se superposer des strates de souvenirs, souvent refoulés et oubliés mais prêts à ressurgir dés qu’ils en auront l’occasion. Le récit, quant à lui, raconte des souvenirs partiellement faux dans la mesure où ceux-ci ont été filtrés

S GONDOUIN, « La rappeuse guatémaltèque Rebeca Lane... » La rappeuse guatémaltèque Rebeca Lane entre paroles et images : transtextualité et intermédialité dans la « Cumbia de la memoria » SANDRA GONDOUIN UN IV ER SITÉ DE ROUE N NO RMA ND IE – ERIAC sandra.gondouin@univ-rouen.fr ¿Quién dijo que era verde mi país? / es más rojo / es más gris / es más violento (Claribel Alegría). 1. De la transtextualité à l’intermédialité 1. Si, dans les années 80, Gérard Genette a défini la transtextualité en

la littérature? Nous allons donc aborder la théorie littéraire, la question globale est : Les différentes modalités dans lesquelles la littérature se manifeste dans la littérature. Nous étudierons pour répondre à cette question le livre « Palimpseste » de Gérard Genette. Ce livre aborde un thème peu commun de la littérature: la littérature qui s'écrit en relations avec les autres œuvres, pour lui en effet, la litté est un système de relation entre les œuvres comme une circulation de texte entre

supérieure des traits dont le film vécu, coulé, animé, ne serait en somme qu'un texte, parmi d'autres. Le photogramme est alors fragment d'un second texte dont l'être n'excède jamais le fragment; film et photogramme se retrouvent dans un rapport de palimpseste, sans qu'on puisse dire que l'un est le dessus de l'autre ou que l'un est extrait de l'autre. Enfin le photogramme lève la contrainte du temps filmique; cette contrainte est forte, elle fait encore obstacle à ce que l'on pourrait appeler la naissance