Parcours initiatique

Ly- Da Luz Haya 208Commentaire sur le chapitre V : « Le cimetière de Lampedusa » de Eldorado de Laurent Gaudé En 2006 Laurent Gaudé, dramaturge et romancier contemporain publie Eldorado . Le roman composé de treize chapitres retrace le destin de deux personnages : Soleiman et Salvatore Piracci. Écrit en prose, ce récit évoque un thème d’actualité, celui des migrants, qui, au risque de leur vies décident de quitter

politiques, la démocratie ne semble pas très excitante... Une liste de droits et libertés à respecter, des partis politiques, des élections au suffrage universel, un Parlement et un gouvernement... L’apprentissage de la démocratie devient alors un parcours initiatique qui, tantôt au moyen de mises en situation, tantôt au moyen d’exposés plus ou moins interactifs, devrait conduire les jeunes et les moins jeunes à intégrer des comportements et des modèles établis. La démocratie y perd son contenu, se limite

fran-maçonnerie les planches de l'apprenti que surgisse l'idée de démarrer le plan de ma première planche, mon premier travail d'apprenti. En repensant, à mon parcours initiatique, qui reste gravé dans ma mémoire dont l'objectif est de parvenir, au seuil du temple et de gravir pas à pas les marches de cet èdifice sacré. Tout le long de mon parcours je pense faire des rencontres constructives.Manifestement, la pierre brute que je deviens va cheminer et progresser vers la compréhension et la connaissance

différences sans envie ni amertume. La pauvreté est leur condition et le bonheur est ailleurs. Une nuit la fée Berylune vient les convaincre de partir à la recherche de l’Oiseau bleu qui seul peut soigner sa fille qui a besoin du Bonheur. Ce conte initiatique les conduira dans les univers concrétisant le grands problèmes de l’existence , où le savoir et la science personnalisés par la Lumière s’opposent aux efforts de La Nuit dans la quête de la vérité que symbolise l’ Oiseau bleu . La principale révélation

au bateau, comme s'il était animé « Steamer balançant ta mâture, lève l'ancre ». L'impératif marque le désir impérieux du poète de s'en aller pour son voyage initiatique, qui va prendre place vers cette « exotique nature » dont on a déjà mentionné plus haut le caractère réel ou symbolique. II- Le voyage initiatique du Je lyrique est partagé entre la déception et le désir d'y croire (v.11 à la fin) Durant le blanc entre les deux strophes, il semble y avoir ellipse, le voyage semble s'être

de l’homme et du monde. Tout d’abord par le biais de Meursault lui-même, un héros déconcertant et surprenant, puis par son évolution à travers l’ouverture et la fermeture de L’Etranger et enfin nous verrons en quoi ce roman est un véritable parcours initiatique qui lui apportera une plus grande maturité. On lui attribut le statut de héros car il est le personnage et le narrateur et que le roman n’est constitué que de son point de vue. Le lecteur ne sait que ce que le narrateur veut bien lui dire

fin laboureur», la tradition narrative du héros-voyageur1. Il serait faux, cependant, de réduire le récit de voyage du roman aux simples aventures de son héros central masculin, car l'auteur, délibérément, dédouble les destinations et expériences initiatiques de ses deux acteurs principaux, pour donner une certaine autonomie à leur quête individuelle. La romancière rompt, de plus, dans le roman champêtre avec la tradition du récit de voyage héroïque d'orientation purement masculine, en donnant comme

devant ce qui lui est proposé. Devenu maître, alors qu’il a eu plusieurs fois pour mission de préparer le cabinet de réflexion, il commence à faire des rapprochements entre ce qu’on lui a dévoilé ce jour là, et ce que petit a petit dans son parcours initiatique, il a découvert par lui même. L’association entre INITIATION ET ALCHIMIE s’impose à son esprit ! Qu’est-ce que l’ initiation ? Qu’est -ce que l’ alchimie ? L’initiation existe depuis la nuit des temps et se pratique sous des

suite. L’intrigue est en relation avec la biographie de l’auteur car Costa Gavras sait mieux que personne ce qu’immigrer signifie mais ce film n’est pas autobiographique. III. Les principaux axes de lecture. Un road-movie initiatique. Ce film est un road-movie initiatique car il se déroule sur la route. Ce récit ressemble à l’Odyssée d’Ulysse car le héros traverse des épreuves tout au long de son voyage et c’est à travers ces apprentissages qu’il se révèle psychologiquement. Le film est vu du

fragilité de l’existence humaine et l’impossibilité d’en pénétrer le sens. Le bonheur manifeste des personnages au début d’un livre n’est qu’une apparence, comme l’écume qui flotte sur la mer, à la surface. ➢ Un roman initiatique : observer ce roman à travers l’optique initiatique permet de le percevoir comme le récit d’un difficile apprentissage et surtout d’un échec. Le désir qui va pousser Colin à agir au début du roman et celui d’être amoureux, il va donc s’investir dans une quête qui deviendra