Parodie Tragique Ecole Des Femmes

et de jugement, dans le cadre de la dissertation et du résumé de texte suivi de discussion. III. Rédiger et présenter un rapport, un procès-verbal et un compte rendu. IV. Présenter un exposé oral sur un thème, une œuvre, un courant, une école littéraire, une image, et/ou sur un fait de société.. 7 Nouveaux Programmes de Français – édition 2008 Capacités par niveau Niveau 1 : Classe de Seconde I – LECTURE Lire et interpréter : I-1 un conte en repérant sa structure et en identifiant

qualifié de passeur de frontières. Il va comparer les productions littéraires entre les pays. Il faut expliquer en tant que fait littéraire et non en tant que fait social. Il y a deux écoles comparatistes, deux méthodes comparatistes. La première école, c’est l’école française. Elle va proposer sa conception de la réflexion comparatiste. Il doit se baser sur l’érudition. C’est l’étude approfondie pour étudier les sources historiques (documents et textes). Elle exige une vaste documentation pour expliquer

décoratif, lourd, abondant, exotique classicisme = sobre, simple, clair, rigide, pure, fin, réduit à l'essentiel réconcilie ces deux extrêmes et passe un message peu d'ornaments, moins abondant, une dimension constructive salons littéraires pour les femmes et clubs littéraires pour les hommes (il faut briller par la parole, montrer l'esprit de la conversation) VERS 1750: LE DESPOTISME ÉCLAIRÉ un gouvernement relativement désacralisé, orienté vers le bonheur des sujets le déclin du baroque et rococo;

véritable esprit de la Renaissance : il croit à la vertu de l’instinct, et se consacre à la recherche d’une sagesse à la taille de l’homme. L’École lyonnaise : Héroët, Maurice Scève et Louise Labé. Malgré cette dénomination, il ne s'agit pas d'une école à proprement parler, mais d'humanistes liés les uns aux autres et qui tous, bien entendu, rimaient, et furent à des degrés divers disciples de Scève. De 1530 à 1550, ce groupe lyonnais autour de Maurice Scève se signale par son indépendance, sa liberté

avec un genre populaire, en l’occurrence le vaudeville. Outre la sortie fracassante d’Yvan ou la scène qui est à limite du farcesque, celle de l’altercation dont ce dernier est la victime, on peut voir dans le conflit opposant Serge à Marc la parodie d’un thème dramatique auquel le boulevard a souvent recours, celui de l’infidélité. Cette thématique est illustrée par la mise en scène de la relation triangulaire entre Serge, Marc et le tableau qui reprend le thème du ménage à trois (le mari,

particulier chez certaines jeunes femmes névrosées et qui se traduit par des ambitions vaines et démesurées, une fuite dans l'imaginaire et le romanesque. 35. Bucolique - Poème pastoral qui évoque la vie des bergers, mais sous une forme idéalisée, églogue, idylle. 36. Burlesque - Genre littéraire ou un style dont le comique naissait du contraste entre le sujet qui se voulait noble, et le style familier et amusant dans lequel il était traité; autrement dit, il s'agit d'une parodie populaire d'un personnage

épique Le héros épique a été christianisé, modèle chevaleresque. Le héros mythique se fait concurrencer par les martyrs chrétiens. On garde des héros violents mais ils sont moraux, au service d'eux même. Puis déclin avec la fin de la féodalité, et parodies (Rabelais, Cervantès). La monarchie tue les héros et on voit apparaître des antihéros : au début du 17e, les héros sont morts car il n'y a plus d'aristocratie → Don Quichotte, antihéros par excellence se heurte dans ses valeurs chevaleresques à

du mouvement. Don Juan, jeune noble vivant en Sicile accompagné de son fidèle valet Sganarelle, accumule les conquêtes amoureuses, séduisant les jeunes filles nobles et les servantes avec le même succès. Seule la conquête l'intéresse et les jeunes femmes sont abandonnées dès qu'elles sont séduites. Ses conquêtes lui valent certaines inimitiés et certains duels auxquels il ne se dérobe pas. Il affiche un certain cynisme dans les relations avec ses proches, remet en question les dogmes religieux. Il

civilisations, en peut discerner comme un pessimisme latent, qui, à l'état de tendance plus ou moins générale, de tour d'esprit habituel on d'attitude sentimentale, découvre et exprime à l'avance presque tous les arguments que reprendront Schopenhauer et son école (notamment Bahnsen). Sous cette forme, on peut même dire qu'il semble très voisin et souvent presque inséparable du sentiment religieux et du sentiment lyrique, et que l'aspiration des humains vers un au-delà mystérieux ou vers une beauté idéale ne

......................... 59 Le plurivocalisme...................................................................................... 65 Structures mythiques, vacillement tragique des genres et roman des origines 69 Ambivalence mythique et intertextualité ................................................... 70 L’espace tragique ..................................................................................... 82 Prolongements 93 « Une seule œuvre de longue haleine, toujours en gestation »