Parsifal

Arthur au pays de Galles. Perceval, pieux chevalier, part à la quête du « Graal », plat merveilleux inépuisable d’une nourriture exquise, devenu la coupe sacrée où fut recueilli un peu de sang du Christ. Richard Wagner s’en inspirera pour son opéra Parsifal. Tristan et Iseult illustrent, à leur tour, l’inévitable fatalité et la dualité de l’amour et de la mort. Les sources populaires Des sources variées s’expriment au travers d’œuvres dont est friand un petit peuple au solide bon sens. Elles sont

connaît pourtant sa postérité et quelle politique devait s’autoriser de celui qui se disait le dernier Allemand antipolitique. Il imaginait des tyrans artistes. Mais la tyrannie est plus naturelle que l’art aux médiocres. « Plutôt César Borgia, que Parsifal », s’écriait-il. Il a eu et César et Borgia mais privés de l’aristocratie du cœur qu’il attribuait aux grands individus de la Renaissance. Quand il demandait que l’individu s’inclinât devant l’éternité de l’espèce et s’abîmât dans la grand cycle

difficilement, mais qui opposent une résistance acharnée à toute tentative de créer une atmosphère. Les souvenirs et les images traditionnelles qui existent dans l’homme peuvent aussi exercer une 180 influence décisive. Une représentation du Parsifal à Bayreuth produira toujours un tout autre effet qu’à n’importe quel autre lieu du monde. Le charme mystérieux de la maison sur la colline du festival, dans la vieille ville des margraves, ne peut être remplacé, ni même atteint, nulle part ailleurs

Renaissance faisait partie du paysage vénitien depuis le XVIe SIÈCLE. Cet ancien manoir, rendu célèbre par le décès en 1883 de Richard Wagner, foudroyé par une crise cardiaque, est aujourd’hui une salle de jeux très chic. Le compositeur venait d’achever Parsifal. Peu après le casino, sur la droite, apparut un bâtiment de style baroque, à la façade en bossage rustique sur lequel flottait une autre bannière, d’un bleu profond cette fois, qui annonçait : CA’PESARO : GALLERIA D’ARTE MODERNA. Plusieurs années

Renaissance faisait partie du paysage vénitien depuis le XVIe SIÈCLE. Cet ancien manoir, rendu célèbre par le décès en 1883 de Richard Wagner, foudroyé par une crise cardiaque, est aujourd’hui une salle de jeux très chic. Le compositeur venait d’achever Parsifal. Peu après le casino, sur la droite, apparut un bâtiment de style baroque, à la façade en bossage rustique sur lequel flottait une autre bannière, d’un bleu profond cette fois, qui annonçait : CA’PESARO : GALLERIA D’ARTE MODERNA. Plusieurs années

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fois à Bethléem, S'il ne naît en toi, ton âme est solitaire, La Croix du Golgotha tu contemples en vain, Si toi-même en ton coeur, tu ne l'élèves point. Avec son intuition d'artiste, Richard Wagner fait dire à Gurnemanz, en réponse à la question de Parsifal "Qui est le Graal?": Nous ne le disons pas, mais si tu a été appelé par Lui, La vérité ne te sera point cachée, ... Aucun chemin ne conduit à Son royaume, Et le chercher ne fait que L'éloigner Lorsque Lui-même n'est point le Guide. Sous "l'ancienne

narrateur doit attendre dans la bibliothèque du prince la fin d'un morceau de musique. Dans les brouillons de la fin de 1910, cet épisode était davantage explicité et l'audition musicale faisait partie de la révélation esthétique: il s'agissait de Parsifal, avec des références à Tristan, et l'Enchantement du Vendredi saint participait au système de valeurs artistiques dévoilées au narrateur: "N'était-ce pas une de ces créatures, n'appartenant à aucune des espèces de réalités, à aucun des règnes de

fragments au concert Lamoureux. Je n'avais à admirer le maître de Bayreuth aucun des scrupules de ceux à qui, comme à Nietzsche, le devoir dicte de fuir dans l'art comme dans la vie la beauté qui les tente, qui s'arrachent à Tristan comme ils renient Parsifal et, par ascétisme spirituel, de mortification en mortification parviennent, en suivant le plus sanglant des chemins de croix, à s'élever jusqu'à la pure connaissance et à l'adoration parfaite du Postillon de Longjumeau[54]. Je me rendais compte de

légende arthurienne et les romans de chevalerie connaissent un regain d’intérêt avec le romantisme et inspirent des peintres comme les préraphaélites, les écrivains comme Walter Scott et des compositeurs comme Wagner (Tristan und Isolde, 1865 et Parsifal, 1882). La peinture a contribué à véhiculer une certaine image du Moyen Âge marquant nos sociétés et cultures contemporaines. Saint Georges et le dragon de Paolo Uccello, 1470, Combat de chevaliers dans la campagne d’Eugène Delacroix (1830), Richard