Parsifal

death. Evidently. But to against one's human heart, " some idle after- noon, the ancient sadness contained in one little chord on the piano In these always "lunar" parodies, Salome, ! Lohengrin, Fits de Parsifal, Persee et Androm^de, each a kind of metaphysical myth, he realises that la crSature va hardi- JULES LAFORGUE ment d, 107 itre ce'rSbrale, anti-naturelle, and he has invented these fantastic puppets with an almost Japanese

dela vita, La soletudine, Starniamore, Passera, Il mondo degli arti, Mais do mesmo, Monte castelo, O descobrimento do Brasil, Pais e filhos, Por enquanto, Soldados, Qdo. sol bater na janela do seu quarto, Quase sem querer, Será, Sete cidades, Soul parsifal, Tempo perdido, Vento no litoral, Hoje a noite não tem luar, Mais uma vez (Renato Russo). LOBÃO: Me chama, Decadence avec elegance, A queda. LOS HERMANOS: Ana Julia, Primavera, Cara estranho. MAMONAS ASSASSINAS: Pelados em Santos, Robocop

passionné, brûlant pour lui d’un feu spirituel, tendrement attaché à lui par les liens de la sympathie, désireux de son amitié et inconscient du danger qu’il courait. Portant dans son âme candide le flambeau d’Éros, hardi et ne se doutant de rien, comme Parsifal, le Fol, il se penchait sur la blessure empoisonnée, ignorant de l’enchantement et ne sachant pas que déjà sa venue apportait la guérison : lui, si longtemps attendu, toute une vie, trop tard, à la dernière heure du soir tombant il entra dans la

dans les discothèques. Qu’estce que dit Nietzsche contre Wagner? Il dit que c’est de la musique aquatique, que ce n’est pas dansant du tout, que tout ça n’est pas de la musique mais de la morale, il dit que c’est plein de personnages: Lohengrin, Parsifal, et que ces personnages sont insupportables. Qu’est-ce qu’il veut dire presque implicitement? Il y a une certaine manière de concevoir le plan où vous trouverez toujours des formes en train de se développer, aussi riche que soit ce développement

théoriquement et historiquement comme demi-mesure. Prédominance effective du catholicisme; le sentiment du protestantisme est tellement éteint que les mouvements les plus nettement anti-protestants ne sont pas considérés comme tels (par exemple le Parsifal de Richard Wagner). Toute l'intellectualité supérieure en France est catholique d'instinct. Bismarck a compris qu'il n'existe plus du tout de protestantisme. 51. Le protestantisme, cette forme de la décadence intellectuellement malpropre et

prix d’une castration (« plaie au flanc faite par la lance sacrée ») effrayante, étrange. Simple linéament. Mais en écoutant la suite du récit, Parsifal, Paillasse, le Musée Grévin, le Tour du monde en 80 jours, je suis étonné de voir que chacun de ces spectacles renvoie à différents fantasmes et problèmes que j’ai évoqués dans le chapitre précédent. Parsifal      Le mystère du spectacle ramène très rapidement au mystère de l’origine. En trois phrases, par l’intermédiaire du jeu sur « comprendre

priori. 4. La musique et le corps : les rapports de la danse au sacré. Chant grégorien, Bach, Chorals de Noël, Stravinsky, Danse sacrale du Sacre du Printemps, Xénakis, Medea. 5. Le spectacle et la religion. L’oratorio. Carissimi, Jephté ; Wagner, Parsifal. 6. Le temps musical et l’expérience religieuse. La litanie. Musique liturgique éthiopienne, Mozart, Litanies à la Vierge ; Poulenc, Litanies de la Vierge noire. 7. Le rite et son interprétation : quelle place pour la subjectivité. Comparaison de

Schumann, Stamati (dont Charlus a pris des leçons [II, page 1009]), Richard Strauss, Stravinsky, Wagner (« ‘’la Walkyrie’’ ou le prélude de ‘’Tristan’’ » [I, page189] ; III, pages 159-160, ‘’Les maîtres-chanteurs’’, ‘’Lohengrin’’ [II, page 234], ‘’Parsifal’’, ‘’La Walkyrie’’ [II, page 227]), Debussy (‘’Pelléas et Mélisande’’ [III, page 117]), Métra (‘’La valse des roses’’), Ravel, Widor. Furent mentionnés aussi des instrumentistes réels (Capet, Enesco, Paderewski, Planté, Risler, Rubinstein, Stamati

musique antigracieuse sans quadrature rythmique ». La musique futuriste est une musique nouvelle qui s’inscrit contre la musique de cette période et du XIXe siècle comme le prouve l’article de Marinetti, intitulé explicitement A bas le tango et Parsifal. Atelier de fabrication des « intonarumori » à Milan (ci-dessus). Fernand Léger. La Noce. 1911-12. Mnam-Centre G. Pompidou. La Noce témoigne d’un changement d’orientation dans la carrière du peintre. Dans des toiles de grandes dimensions – au

medievale, în care unele mituri străvechi apar metamorfozate sau descompuse, păstrându-şi însă intenţionalitatea originară. Întâlnim, astfel, patosul marilor căutători: al unui Ulise rătăcind pe mări în căutarea căminului pierdut, al creştinului Parsifal căutând misticul potir. Substraturile mitice ale romanului revelează, de asemeni, între alte structuri esenţiale, aceea a căutării. Nu este vorba, fireşte, doar de o „temă" preferată a romanelor din toate timpurile; nu pentru faptul că istoriseşte