Pascal Pensees Fragment 101

de départ de n’importe quelle démarche de réflexion scientifique. Cela constitue ni plus ni moins un travail d’éducation qui ne sera jamais un luxe dans notre société. Selon un sondage régulièrement cité, on apprend qu’une personne sur quatre pense encore que le Soleil tourne autour de la Terre ! Ainsi, ce que l’astronomie actuelle admet sans difficulté (grâce à Copernic) dépasse encore l’entendement d’une partie de la population. Bien sûr, il est facile de comprendre comment, AU-DELÀ DES

Procuste qui veut cantonner, restreindre, voire découper l’imagination ou la créativité pour les faire concorder à une vision orthodoxe, sectaire et partiale. Les écrivains n’hésitent pas à introduire dans leurs œuvres la pensée et le style de la tradition orale entrelacés à la pensée et à la conception occidentale. En nous appuyant sur le paratexte des ouvrages, la première chose qui frappe notre attention est ces épigraphes révélatrices du contenu des romans. En effet, à quoi sert une épigraphe

sur le plan de l’imaginaire, à une réduction de l’inépuisable richesse et variété des perceptions immédiates du monde à des constructions froides et abstraites de l’intellect. Proust dénonce ce genre de réductionnisme dans le passage qui précède le fragment que nous venons de reproduire: Parfois à ma fenêtre, dans l’hôtel de Balbec, le matin quand Françoise défaisait les couvertures qui cachaient la lumière, le soir quand j’attendais le moment de partir avec Saint-Loup, il m’était arrivé, grâce à un

..94 d) Néantisation de l’amitié............................................................................................100 e) Négation de l’amour..................................................................................................101 f) Négation de la famille................................................................................................104 g) Monde de l’imaginaire, de la mémoire, de la folie....................................................116 2) L’ « absence

............. 79 > L’expérience est-elle un guide suffisant ? > L’art et le beau > La foi religieuse est-elle sans raison ? .......................................................................................... > Notre pensée est-elle prisonnière de la langue que nous parlons ? > La conscience, l’inconscient, le sujet 131 .......... 147 ............................................................................................... 153 > Le temps n’est-il

sens primitif de ces termes. [...] On a voulu voir dans la récente découverte de fragments de ce qui a dû constituer dans le passé une œuvre importante la preuve qu’il fallait attribuer à une partie au moins de la légende une origine non pas canine mais humaine. Mais tant qu’on n’a pas réellement prouvé l’existence de l’Homme, il est impossible d’attacher de l’importance à des arguments qui voient dans ces fragments l’œuvre de cet Homme mythique. La première question qui se pose en effet, c’est de

... 95 C. Comment sortir des enfermements : pour une république mondiale des lettres ? ....................................... 98 CONCLUSION ........................................................................................................101 BIBLIOGRAPHIE ....................................................................................................104 2 Remerciements A Zineb Ali Benali et Nicole Blondeau pour leur écoute critique, leur bienveillance et leur disponibilité

et contemplative des falaises et des grèves. Son nom était Pascal ; or, il aurait dû s’appeler Baptiste, tant il apportait de douce quiétude à accomplir tous les actes de sa vie. Et c’était plaisir de le voir, les mains derrière le dos, traîner lentement ses trois heures de faction sur les quais, de préférence ceux où ne s’amarraient que des barques hors d’usage et des yachts désarmés. Aussitôt son service terminé, vite Pascal abandonnait son pantalon bleu et sa tunique verte pour enfiler

générale de la partie ou du paragraphe, comme c’est le cas dans les conclusions partielles que constituent notamment les transitions. Enfin deux notes (notes 3 et 27) ont pour but de vous aider à saisir le mouvement et la construction d’ensemble de la pensée au cours de la leçon. Elles n’ajoutent rien au texte mais cherchent à montrer comment il est construit et pourquoi. Ces deux notes ont une grande importance pour vous faire apparaître en quoi cette leçon peut vous montrer concrètement ce que c’est

-------------------------------------------- 85 2.2 Une construction proliférante --------------------------------- 89 2.3 Le surcroît de théâtralité ------------------------------------- 93 Partie II La perte du temps ? -------------------------------------------------101 Chapitre 1. Le temps perdu ------------------------------------------------- 102 1. La durée boiteuse -------------------------------------------------------103 1.1 La décomposition spatio-temporelle ----------------------- 104 1.2 L’importance