Pascal Pensées Fragments 186

verras, jusqu’à ce que ta paupière tombe le monde sera net. Car cette sensation de dislocation je l’éprouve dans mon existence même, comme si les éléments qui la composaient n’étaient plus reliés entre eux, ni à un moi unique, comme si un de mes fragments pouvait à tout moment et n’importe où, partir à la dérive vers les lointaines périphéries où je suis perdu. Yasmina Reza. Adam Haberberg, p. 59 Est-ce qu’on s’intéresse à autre chose qu’à soi-même ? On voudrait bien tous croire à une correction possible

statique du réel. - La conception pluraliste du réel. Leçon V: Le Pragmatisme et la critique de la pensée conceptuelle. - Lacunes de cette critique. Leçon VI: Les aspects secondaires du Pragmatisme - I. Le Pragmatisme comme Empirisme radical. - II. Le Pragmatisme comme Pluralisme. - Les thèses positives du pragmatisme : - La Pensée et le Réel. Leçon VII: La Pensée et le Réel (suite). - Unité de la connaissance et de l'existence. - Unité du vrai et des valeurs

selon ses intérêts, sa culture ou son ignorance. Mais tous s'aperçoivent que ces milliers de noms forment ensemble une masse critique impossible à négliger. Toute sa vie, d'une scène éditoriale à l'autre, à coup d'ébauches, de rééditions, de fragments, Ferron sembla à la poursuite d'on ne sait trop quelle oeuvre fantomatique. En rassemblant tous ces noms, cet index témoigne de cette quête. On y retrouve l'esprit des Carnets du grand chemin qui «traverse et relie les paysages de la terre», ce

flâneuse et contemplative des falaises et des grèves. Son nom était Pascal ; or, il aurait dû s’appeler Baptiste, tant il apportait de douce quiétude à accomplir tous les actes de sa vie. Et c’était plaisir de le voir, les mains derrière le dos, traîner lentement ses trois heures de faction sur les quais, de préférence ceux où ne s’amarraient que des barques hors d’usage et des yachts désarmés. Aussitôt son service terminé, vite Pascal abandonnait son pantalon bleu et sa tunique verte pour enfiler une

disque énorme, plus large et plus pesant que ceux des Phéaciens, et de sa forte main le lance en tourbillonnant. La pierre surgit, les Phéaciens baissent la tête pendant le vol rapide du disque qui tombe au-delà des autres marques » (L'Odyssée, VIII, 186-192). Le chant XXIII de L'Iliade présente les jeux organisés à l'occasion des funérailles de Patrocle. Le programme comporte des courses de char, des pugilats, du pancrace, de la course à pied, de l'escrime, du lancer de disque et du tir à l'arc

suivants, dont Proust énumère les chapitres à l'occasion de cette publication. Ce n'est qu'en 1915 qu'apparaît dans les cahiers d'ébauches une rédaction suivie, encore qu'incomplète, de ce qui deviendra La Prisonnière. Dans l'intervalle, de nombreux fragments des brouillons abordent les thèmes et les personnages du roman, surtout à partir de la deuxième moitié de 1914. C'est que des événements personnels, ce qu'on appelle le "drame d'Agostinelli", ont intensément marqué et bouleversé la vie de Proust

ce goût immodéré pour la liberté, s’avère en fait être indissociable de la quête identitaire que l’auteur entreprend par le biais de ses héroïnes. En restant bloqué sur le désir profond d’un retour à l’enfance, la femme vagabonde « cristallise » sa pensée et la transforme en une véritable obsession. De la même façon, l’amour est devenu le point central de son auto-analyse. Toutefois, on peut se demander si les deux thématiques ne sont pas liées par la figure de la mère : « Sido ». L’écrivain l’a figée

Table des matières 9 7.2.3 Le contrôle de la redondance 7.2.4 Les alerteurs 7.2.5 Personnalisation des comportements standard 7.2.6 Intégration d’une règle de gestion dans la base de données 171 172 173 173 174 174 175 176 178 180 183 183 184 186 187 189 189 190 190 190 192 195 199 203 203 204 205 206 211 212 214 214 215 216 217 217 217 218 219 7.3 Les données temporelles 7.3.1 7.3.2 7.3.3 7.3.4 7.3.5 Représentation des données temporelles Interrogation de données temporelles La projection

ancienne alliance » entre logique, raisonnement et antipsychologisme. Les psychologues, les pédagogues, les philosophes, les anthropologues et la sagesse commune, qui fournissaient mille témoignages sur la prévalence d’erreurs logiques et de modes de pensée illogiques ou alogiques, loin de faire peser une menace sur cette alliance, ne faisaient que renforcer sa légitimité. Elle était la gardienne d’un domaine particulier, celui de la rationalité. Plus délicate était apparemment la situation créée par

Les grands auteurs de cinéma sont donc seulement plus vulnérables, il est infiniment plus facile de les empêcher de faire leur œuvre. L'histoire du cinéma est un long martyrologe. Le cinéma n'en fait pas moins partie de l'histoire de l'art et de la pensée, sous les formes autonomes irremplaçables que ces auteurs ont su inventer et faire passer malgré tout. Nous ne présentons aucune reproduction qui viendrait illustrer notre texte, parce que c'est notre texte au contraire qui voudrait n'être qu'une