Passage Africain Voyage Au Bout De La Nuit

[-[T'r[iRAtHE Questloms d'ohservaûion-l Obseruez les indices de la situatlom d,émomciation : qui parle, à qui ? rmPar quels moyens lexicaux s'expriment le nnornen-nt, les lieux, la réaüité ? ra Repérez les élérnents qui soulignent une transforrflatlon, le passage à l'imaginaire, la métamorphose, la créatiorr artrslique. rc Quelle forme prend cette rêverie ? Que crée,t^elle 7 Quelles sonl k:s eanacfténistfiques cle cette créatiorr ,l m r* démarche de aréation poétflque ? li_IFIH r.-Ê, En quoi

D’APPRENISSAGE De Bernard B. DADIE « Je vous remercie mon Dieu de m’avoir créé Noir Le blanc est une couleur de circonstance Le noir, la couleur de tous les jours Et je porte le Monde depuis l’aube des temps Et mon rire sur le Monde, dans la nuit, crée le Jour » Bernard B. DADIE  NOM : DADIÉ Prénom : Bernard Nationalité : Ivoirienne Naissance : 1916 à Assinie au sud de la Côte d’Ivoire Fils de Gabriel Dadié, Profession : Homme de lettre Bernard Dadié est considéré comme le chef

Objet d’étude : la question de l’Homme dans les genres de l’argumentation Le héros du roman, Bardamu, a trouvé un emploi en Afrique. Dans cette scène, il rend visite à l'un de ses collègues. Ce passage met en scène la confrontation entre Africains et colons européens. Nous trinquâmes à sa santé sur le comptoir au milieu des clients noirs qui en bavaient d'envie. Les clients c'étaient des indigènes assez délurés pour oser s'ap­procher de nous les Blancs, une sélection en somme. Les autres de nègres

est fière et indépendante. Elle cultive le souvenir de la traite comme une gloire. Les femmes tiennent les commerces depuis toujours. Elles sont goréennes avant d’être sénégalaises. La maison des esclaves repeinte en rose s’ouvre aux touristes. La nuit, quand la mer s’agite, on entend des bruits de chaînes et des gémissements. Il y a une araignée qui attend les bateaux de Dakar. Elle est sur trois pattes et tend la quatrième pour mendier. On la retrouve chez Thiam, qui fait le tour des tables

Ecrivain français du XX ème siècle, Louis Ferdinand Céline est l’auteur du roman Voyage au Bout de la Nuit écrit en 1932. Ce roman nous raconte les aventures du héros-narrateur Bardamu à partir de la première guerre mondiale. Dans le passage que nous allons étudier l’élément de l’entrainement militaire en Afrique constitue une aberration que Céline dénonce. On se demandera en quoi les portraits des différents personnages décrits par Bardamu traduisent l’opinion de Céline sur l’armée en Afrique

Groupement de textes : - Henri Barbusse : extrait de « Le Feu » : le caporal Bertrand ou la construction d’une figure exemplaire, une réflexion paradoxale sur la guerre : fonction et interprétation - L. F. Céline : extrait de Voyage au bout de la nuit Mise en évidence d’un intertexte : le retour d’Achille au combat dans L’Iliade d’Homère : Achille ou le modèle du héros épique Analyse comparative du texte d’Homère et de celui de Céline : du modèle héroïque à la déconstruction

fois par an, leur chef, recouvert d’or en poudre se baignait dans un lac pendant que les villageois lançaient dans l’eau des objets en or ou précieux. Les conquistadors espagnols l’ont rapidement repris. Ils y ont cru grâce au récit de voyage de Francisco de Orellana présenté par Gaspar de Carvajal. Ce mirage d’une contrée fabuleusement riche a alimenté pendant près de quatre siècles la plus sanglante des courses au trésor : les conquistadors n’ont pas trouvé l’Eldorado, mais ils ont arraché

TYPOLOGIE DES PERSONNAGES SECONDAIRES DANS LE VOYAGE AU BOUT DE LA NUIT DE LOUIS-FERDINAND CÉLINE Introduction………………………………….……………………………………2. Voyage au bout de la nuit……………………………………….………………..3. Céline, autobiographie ou fiction?………………………………………………15. La structure du roman et les personnages……………………………………….30. L`Île de la Guerre…………………...………….…………………...…….….…38. L`Île

pour approvisionner l'Europe en produits de ces colonies et pour fournir à l'Afrique des produits européens et américains. L'expression commerce triangulaire ne doit pas se réduire uniquement à un passage en trois temps sur trois continents : navires occidentaux se rendant sur les côtes africaines pour échanger des esclaves contre des marchandises ; puis transfert des esclaves en Amérique et échange contre une lettre de change, du sucre, du café, du cacao, de l'indigo et du tabac ; enfin acheminement

l'ayant bâtie sous ses yeux. Quand il était fâché, Ousmane avait plaisir à emmener sa fille aînée, Marguerite, sur les rochers du fleuve Sénégal. Là il lui racontait l'histoire des Soninkés, partis de Palestine pour le Mali, ceux ci ayant la maladie du voyage. C'est alors que souvent les 6 fils et 5 autres filles d'Ousmane les rejoignaient (jaloux de l'amour du père pour sa première fille), accompagnés de leur mère MARIAMA. Cette dernière était gesere, çàd traditionniste, les gens de cette caste sont chargés