Passion Amoureuse Dans Britannicus

Tragédie selon Larousse : œuvre dramatique dont le sujet est le plus souvent emprunté à la légende ou à l’histoire et qui, mettant en scène des personnages illustrés, représente une action destinée à provoquer la pitié ou la terreur per le spectacle des passions humaines et des catastrophes qui en sont la fatale conséquence Selon Aristote la tragédie est née des cérémonies en l’honneur de Dionysos, dieu du vin et de l’ivresse chez les grecs célébrées par des chœurs d’hommes et qui devenait par la suite

nous le présente dans sa lutte avec la volonté, dans ses hésitations. Nous aurons la possibilité d’entrevoir l’amour en tant que l’émotion qui rend l’homme faible et par conséquent violent. Nous analyserons les tragédies suivantes : Andromaque, Britannicus, Mithridate, Bérénice, Iphigénie et Phèdre ne laissant de côté que Bajazet en raison de son thème exotique. Nous allons omettre les deux premières pièces également, Alexandre le Grand et Thébaïde, puisque nous considérons Andromaque comme une œuvre

dans un phénomène cathartique de purification des passions, dans une forme de défoulement censé annoncer un apaisement, une anesthésie. Mais l’adhésion à l’émotion est si parfois forte que le remède cathartique peut ne pas fonctionner et le spectateur restera bouleversé. Il ne sortira pas indemne du théâtre, et surtout pas guéri. Peut-être durablement blessé par la gravité insoutenable du cri proféré…. Ce peut être un cri de douleur : dans Britannicus Agrippine est désespérée par la monstruosité de

et fidèle représentation de la vie. Les pièces de théâtre sont le reflet de la réalité et du vécu. En effet, celles-ci mettent en scène les différentes étapes de la vie, sous forme de situations simples et banales. Au fil du temps, les étapes amoureuses sont à franchir, à commencer par la séduction, un sujet souvent traité par le théâtre. Par exemple, dans Cyrano de Bergerac d'Edmond Rostand, Christian souhaite séduire Roxanne, si bien qu'il demande à Cyrano de l'aider. Vient ensuite la fameuse

grec et du latin. Bibliographie : Andromaque (1667), Britannicus (1669), Iphigénie (1674), Esther (1689) Ecole, influence : Le jansénisme, la culture grecque et latine. Titre de l’oeuvre : Phèdre Organisation du texte : Tirage de Phèdre à Oenone. De quoi parle l’œuvre : À Trézène, ville du Péloponnèse (Grèce), à une époque fort lointaine, Phèdre, seconde épouse du roi Thésée, est tombée amoureuse de son beau-fils Hippolyte. Cette passion lui semble si monstrueuse qu'elle se résout à mourir

présenter une lecture analytique de l’acte I, scène 3 des vers 269 à 290 de Phèdre, de Jean Racine. Racine est un dramaturge français du 17ème siècle connu pour ses tragédies classiques telles que Andromaque, Britannicus, ou encore Iphigénie . Il appartient au classicisme. Ce mouvement fait apparaitre au théâtre la règle des trois unités élaborées par Boileau « Qu’en un jour, en un lieu, un seul fait accompli. Tienne jusqu’à

le pouvoir se confond avec le vouloir : il lui suffit d’ordonner. Chez lui, la parole est un acte : dire, c’est faire. Délivré des contingences matérielles de l’existence, il peut vivre avec le maximum d’intensité, en allant jusqu’au bout de ses passions, bonnes ou mauvaises. Le réel ordinaire ne le menace d’aucune usure, d’aucune compromission. À travers son sort personnel se joue le destin du peuple sur lequel il règne. C’est pourquoi, selon Giraudoux, « on réussit chez les rois les expériences

corrompue par le pêché originel. D’ ailleurs, c’est ce qui va se lire à travers sa pièce ou Phèdre le personnage principal apparait comme une femme accablée par le destin. Et contrairement à Corneille, Racine construit tout son théâtre autour de l’Amour-Passion. Déjà, le drame semble incontestable car Thésée aime Phèdre qui aime Hippolyte qui aime Aricie. Cet enchainement va conduire impérativement au drame. Il s’agira pour les personnages de trouver des solutions aux amours impossibles. Dans le cadre de

métamorphose d'un homme en monarque", comme le dit Georges Forestier dans sa biographie de Racine (p. 392). Rien ne s'oppose en effet au mariage de Titus avec Bérénice... sauf une loi fondamentale de Rome ; la transgresser serait devenir un Néron (cf. Britannicus, IV, 4, la "leçon politique" de Narcisse à Néron) : cet "impératif catégorique", qu'il a accepté en accédant au trône, s'impose à lui de manière absolue. Il ne cède donc pas à un destin extérieur, à une pression sociale ou politique – le Sénat ne

autant étudiée au lycée que Britannicus ou Andromaque, c'est l'une des tragédies du XVIIe siècle les plus souvent représentées sur scène. Gabriel Gilbert avait déjà publié un Hypolite ou le garçon insensible' (1647) Acte I Hippolyte, fils de Thésée et d'une Amazone, annonce à son confident, son intention de quitter la ville de Trézène pour fuir son amour pour Aricie, héritière d'un clan ennemi de Thésée. Phèdre, épouse de Thésée, avoue à Œnone, sa confidente, la passion qu'elle ressent pour son