Passion Et Vertu Flaubert

plus vendus, notamment chez le public jeune. En effet, l’intrigue de ces livres évolue dans un monde merveilleux, mené par des personnages hors du commun. Ces derniers le sont en divers aspects : ils se distinguent par leurs qualités (courage, force, vertu, divers pouvoirs) et servent ainsi de modèle au lecteur. Nous retrouvons notamment ces personnages dans les livres de « fantasy » (merveilleux) qui opposent généralement le bien et le mal : les personnages du « clan du bien » se mettent en devoir de

dans les actions parfaitement conformes à la vertu, et nous entendons par vertu, non pas la vertu relative, mais la vertu absolue. Nous entendons par vertu relative celle qui se rapporte aux choses nécessaires, et par vertu absolue celle qui a pour fin le beau et l’honnête. » Aristote, Ethique à Nicomaque. 14. « Le bonheur est à ceux qui se suffisent à eux-mêmes » Aristote. 15. « Que vous fassiez consister le bonheur dans le plaisir ou dans la vertu ou dans les deux à la fois, il n’en est pas

l'existence commune. Par héros, j'entends les personnages grandis outre mesure, les pantins changés en colosses. » (Le Messager de l'Europe, novembre 1875). de personnalités hors du commun (Mme de Merteuil dans Les Liaisons dangereuses de Laclos) de passions absolues (Des Grieux dans Manon Lescaut de Prévost) le rythme romanesque et la nécessité de susciter l'intérêt obligent à rendre exemplaire le destin de personnages pourtant médiocres (Gervaise dans L'Assommoir de Zola). II - POURTANT CERTAINS

la bourgeoisie, raristocratie et la paysannerie), revelent leur statut, leurs conflits, leurs ambitions et leurs valeurs. Ils deviennent aussi des themes litteraires au sein de plusieurs romans realistes, par exemple dans Madame Bovary de Gustave Flaubert. Dans mon memoire, j'examine les sujets du luxe et du materialisme dans ce roman et je montre que celui-ci est en lien avec son contexte social, historique et economique. Je prends notamment appui sur la sociocritique. Selon celle-ci, Poeuvre romanesque

La religion de Félicité, une vision populaire et simple dans Un cœur simpleMAGNIN LauraMaster 1 Littérature française et comparée Gustave Flaubert est né à Rouen en 1821 d’un père chirurgien-chef à l’Hôtel-Dieu. Dès l’âge de l’adolescence il sera attiré par l’écriture. À vingt ans , il s’installe à Paris et commence, contre son gré, des études de Droit. C’est pendant son séjour à Paris qu’il rencontre de grandes personnalités de l’époque. En 1844, il quitte Paris pour aller vivre à Croisset

contentement du corps, du coeur et de l'esprit. • idéal : Adjectif désignant ce qui se rapporte à une idée. On l'oppose à empirique. On qualifie aussi d'idéal, quelque chose qui n'existe qu'en pensée. Substantif désignant un modèle à suivre (un idéal de vertu par exemple). • imagination : L'image est, en psychologie, une représentation mentale d'objets non présents. L'imagination est, dans la psychologie classique, une activité de l'esprit qui fabrique des combinaisons nouvelles d'images. Pour Sartre

pas tout le temps les mêmes caracteristiques selon le milieu et la date a laquelle son roman a été écrit ; un exemple de ceci serait de voir que le héros dans l’Odyssé, d’Homère, n’est pas du même genre que l’héroine de Madame Bovary, de Gustave Flaubert. Pour savoir pourquoi, il suffira de regarder la societé dans lequel le héros est incarné ; en effet, le statut du héros evolue en fonction de la societé. Cette technique de faire est assez logique : des lecteurs de noblesse ou biens nés ne voudraient

l'existence commune. Par héros, j'entends les personnages grandis outre mesure, les pantins changés en colosses. » (Le Messager de l'Europe, novembre 1875). de personnalités hors du commun (Mme de Merteuil dans Les Liaisons dangereuses de Laclos) de passions absolues (Des Grieux dans Manon Lescaut de Prévost) le rythme romanesque et la nécessité de susciter l'intérêt obligent à rendre exemplaire le destin de personnages pourtant médiocres (Gervaise dans L'Assommoir de Zola). II - POURTANT CERTAINS

apparait comme une période de mouvement par rapport au siècle précédent. Il y a deux périodes qui caractérisent ce siècle. Ce siècle connait une crise violente qui anéantit un système politique et social. Le siècle des lumières est envahi par la passion des idées, des thèses, des systèmes... Les philosophes dénoncent les abus de l’Ancien Régime. Au XVIII le terme philosophe désigne qqn qui s’intéresse aux questions d’ordre politique, social, moral ou religieux. Le XVIII voit le déclin et

remis en question. Le héros traditionnel se caractérise par ses actions. Or la passivité des personnages de Flaubert, notamment, les place irrémédiablement du côté des antihéros. Le personnage de Frédéric Moreau dans L'Education Sentimentale exprime un sentiment d'inachevé dans sa passivité. Malgré des rencontres magiques qui se produisent, jamais la vie du héros ne prend forme. Ses passions sont distraites par des évènements fortuits et son grand amour ne dure pas jusqu'à la mort. Loin de corriger