Passé Présent Futur

hier car je suis très occupée en ce moment. - Ce type d'énoncé, lié au moment où l'on exprime et à la personne qui l'énonce (le locuteur), ne se comprend que si l'on connaît la situation dans laquelle il a été prononcé. - Le temps dominant est le présent : le moment où le locuteur s'exprime et celui des faits dont il parle sont les mêmes. - Ce type d'énoncé se trouve à l'oral, dans les lettres, les dialogues de théâtre, le discours direct dans un récit. Le locuteur s'adresse directement à d'autres

avoir différentes valeurs selon le contexte. Le présent de l’indicatif  Présent d’énonciation: ancré dans la situation d’énonciation, c’est le présent du moment où l’on parle. J’étais mort et j’avais perdu ma femme. Aujourd’hui je suis un homme médiocre. Je marche et je rêve.  Présent de narration: rapporte au présent des actions passées. Il rend l’action plus vivante, donne une impression de “direct” alors que les faits appartiennent au passé. La nuit était sombre. Un cri déchira la nuit.

DISCOURS INDIRECT AU PRÉSENT Verbes introducteurs Modifications au discours indirect au présent Admettre, affirmer, ajouter, annoncer, assurer, avertir, avouer, confirmer, constater, crier, déclarer, démentir, dire, expliquer, indiquer, informer, jurer, objecter, préciser, prévenir, promettre, proposer, remarquer, répéter, répondre, répliquer, suggérer, etc. Discours direct Le discours rapporté – B1 LE DISCOURS INDIRECT AU PASSÉ Quand le verbe introducteur est au passé, il faut changer les

patristiques dans le christianisme, la Sunna dans l’Islam). Nous voyons donc que la tradition est un package, où co-existent plusieurs notions plus élémentaires à la fois précises et nettement distinctes: l’expérience du passé comme référence utile à la survie et la prospérité future un accord large sur certains comportements, activités, méthodes, etc. considérés bons pour la survie et le développement de la société, et qui crée une culture la transmission (de parent à descendant, de maître à élève)

1°) Le Cadre Spatio-temporel  Où et quand se passe l’action ? 2°) Le Point de vue  Interne : pensée d’un seul personnage  Externe : on assiste à la scène sans aucune pensée  Omniscient : pensées de plusieurs personnages à différents endroits à différents moments 3°) Formation d’un mot  préfixe/radical/suffixe 4°) Famille de mot  Ensemble de mots ayant le même radical 5°) Synonyme et antonyme  Synonyme : même sensa  Antonyme : sens contraire 6°) Sens propre et figuré

l'empreinte ou la trace de son passé et de s'y référer. On ne peut envisager autrement l'existence humaine que dans le temps. Être humain, c'est avoir nécessairement rapport au temps et, d'une façon ou d'une autre, chercher à le fixer dans la pensée. En effet, exister, pour l'homme, c'est ne jamais se contenter d'être purement et simplement dans le présent. 2 - Le temps, une « distension de l'âme » selon Saint-Augustin : pour lui, l'homme a la capacité de retenir le passé (grâce à la mémoire), et, inversement

sont déjà écrites, le passé est accompli. Par contre, les pages des jours « à venir » ne sont pas encore écrites, elles sont « à écrire » au fil des décisions et des projets à faire. L’avenir se présente comme une page blanche, non encore écrite ; un espace de liberté absolue. Cependant, nous ne pouvons donner n’importe quel visage aux jours et aux années prochains. Nos projets sont des représentations qui plongent leurs racines dans notre expérience vécue, passé et présente. Les décisions prises

moments distincts : le passé le présent et le futur. Cependant le présent est encore décomposable en deux moments, qui ont pour caractéristique de ne justement pas être présent. C'est ce qu'il appelle l'immédiatement passé et l'immédiatement futur, présent >> point virtuel. Saint Augustin Un seul moment du temps réellement vécu >> présent. Le fait est uniquement présent, définit les trois moment du temps comme : le présent du passé, le présent du présent et le présent du futur. Kant Temps = condition

cependant facilement un essai puisqu'il s'agit d'un discours argumenté qui présente une réflexion de l'auteur à partir de faits concrets ou de concepts abstraits. Le type de discours : I - Discours narratif Le discours narratif est très présent dans le roman, et dans les textes biographiques et autobiographiques. C'est en effet le discours du récit, lorsque l'intention du discours est de raconter des faits présents ou passés. Attention : dans le genre romanesque, le discours narratif peut

forme d'adjectifs possessifs « mes », « ma », l'auteur fait des analepses par l'emploi du passé composé « ai vidé » et de l'imparfait « aimais » pour évoquer sa vie antérieure. Le temps principal du poème est le présent « est », « efface », utilisé pour décrire sa situation présente. L'anaphore de l'adverbe « maintenant » confirme cette idée d'exposer sa vie actuelle, le poète insiste sur sa condition présente. Le poème appartient au recueil Les Contemplations qui est divisé en deux parties distinctes