Patrocle

Homère, Odyssée, chant XI, v.467-491 et 568-592 J'aperçois ensuite les âmes d'Achille, fils de Pelée, de Patrocle, de l'irréprochable Antiloque et d'Ajax, d'Ajax qui, par sa taille et sa beauté, l'emportait sur tous les Danaens, excepté sur l'illustre fils de Pelée. L'âme d'Eacide à la course légère me reconnaît aussitôt et m'adresse, en soupirant, ces rapides paroles : 473.« Divin fils de Laërte, téméraire Ulysse, quel dessein plus grand encore que tous ceux que tu as déjà conçus médites-tu donc

de lui rendre sa fille Chryséis. Agamemnon furieux réclame une autre part d'honneur. Achille proteste et Agamemnon, pour l'humilier, décide de prendre Briséis, sa captive. Ce dernier jure sur le sceptre d'Agamemnon, de ne pas retourner au combat. Patrocle , obtient l'autorisation d'Achille de sauver les Grecs en portant ses armes. Celui-ci , malgré sa promesse à Achille est tué par Hector , frère de Pâris, qui prend les armes d'Achille comme butin. Furieux , Achille décide de se venger : s'il affronte

nombre de héros venus de toutes les contrées de la Grèce ; et groupés autour du généralissime Agamemnon, le "roi des rois" et de son frère Ménélas. Parmi eux le bouillant Achille, roi des Myrmidons, fils de Thétis et de Pelée, l'astucieux Ulysse, Patrocle l'ami d'Achille, Enée, Nestor, Philoctète, les deux Ajax... Les dieux favorables aux Troyens sont : Vénus, Mars, Bellone, Scamandre, Apollon, Diane, Latone. Les Grecs en avait également : Junon, Minerve, Vulcain, Neptune, Mercure.  •La pomme

le pleurer ; Le prenant par le bras, il poussa un peu le vieillard. Tous deux se souvenaient, l'un d'Hector tueur d'hommes, Et il fondait en larmes aux pieds d'Achille, contre la terre ; Mais Achille, lui, pleurait son père, et par moments aussi Patrocle ; leurs sanglots emplissaient la demeure. Ce n'est pas par insensibilité qu'Achille a d'un geste poussé à terre le vieillard collé contre ses genoux ; les paroles de Priam -5- évoquant son vieux père l'ont ému jusqu'aux larmes. Tout simplement

pouvons trouver dans l'illiade .achille est mis en valeur par les periphrases.L'accumulation de noms de heros ainsi que les termes melioratifs valorisent achille comme tel : pages191 vers 467-471"survint alors l'ame du peleide achille et celles de patrocle et d'antiloque sans defaut et d'ajax,le premier pour la stature et la beauté de tous les danaens apres achilles sans defauts .l'ame de lécaides aux pieds legers me reconnut... " ulysse met aussi en valeur la singularité du heros .de plus, aux trois

ceinture de pourpre de la part d'Ajax, et chacun regagne son camp. La courtoisie et l'esprit chevaleresque qui anime la rencontre des deux champions contraste avec la sauvagerie du duel futur entre Achille et Hector. Pendant les jeux funéraires de Patrocle, sa prière aux dieux de dissiper le brouillard qui était tombé sur la bataille fut rapidement accordée par Zeus et il concourt contre Ulysse à la lutte, mais les deux ne parviennent pas à se départager. Il affronte également Diomède lors de l'hoplomachie

enlevant Pâris sur le point d’être vaincu : la trêve est brisée et la guerre reprend, toujours sans Achille ! Les Grecs s’en sortent temporairement grâce à Athéna, puis doivent faire retraite. Le camp grec et la plupart des bateaux sont incendiés. Patrocle persuade son ami Achille de lui prêter ses armes pour redonner courage aux Grecs, mais se fait tuer par Hector qui le dépouille de son armement. Achille fou de douleur décide de se venger en reprenant le combat, et Thétis lui fait fabriquer par

décide de ne plus se battre tant que Agamemnon ne lui rend pas sa captive. En parallèle cette dernière est au cœur d’un conflit qui, bien plus qu’une offense entre deux hommes, révèle deux visions du pouvoir différentes. Ce n’est qu’à la mort de Patrocle, possédé par une douleur supérieure à sa rancune, qu’Achille revient sur les champs de bataille. L’hypocrite proposition de mariage Depuis le retrait d’Achille des champs de bataille, les Troyens sont en situation de force. Agamemnon nomme

Et entre un aspect violent, symbolisé par l’arc, lié à la colère et à la destruction, à la menace que représente sa force. Apollon mène les guerriers à la bataille. Pendant la guerre de Troie, il combat du côté des Troyens ; il tue lui-même Patrocle, et plus tard guide la lance de Pâris qui atteint Achille au talon. Il donne aussi la mort par l’arc, dont le propre est d’apporter une mort rapide et sans douleur (comme l’arc d’Artémis), mais aussi parfois par la peste sous la forme d’un douloureux

nous font vivre la scène telle qu’elle que Enée, narrateur et héros de la guerre de Troie, l’a vécu. Apres un portrait de ce qu’a fait Achille de la dépouille d’Hector : il le traina dans la poussière autour des murailles de Troie et du tombeau de Patrocle, les pieds attachés à son char et « la barbe hérissée, les cheveux collés par le sang » (l. 4 à 8), nous retrouvons plusieurs gradations liées au lexique du feu et des bruits aux alentours : « les cris de détresse » (l. 29), « les bruits se font