Paul Eluard Le Livre Ouvert

Dans la famille Maheu, le père et trois de ses sept enfants, Zacharie, vingt et un ans, Catherine, quinze ans, et Jeanlin, onze ans, sont mineurs à la fosse du Voreux2. Catherine est la première à se lever, à quatre heures du matin. Devant le buffet ouvert, Catherine réfléchissait. Il ne restait qu’un bout de pain, du fromage blanc en suffisance, mais à peine une lichette de beurre ; et il s’agissait de faire les tartines pour eux quatre. Enfin, elle se décida, coupa les tranches, en prit une qu’elle

* apaléostéoplasique : qui ne fait pas de vieux os * apaléopithécoaneucéphalodidactisme : doctrine selon laquelle on n'apprend pas à un vieux singe à faire des grimaces * apanivore : qui ne mange pas de pain * apertotaphostrober : rouler à tombeau ouvert * apoxobibliomanie : habitude de lire aux cabinets (apoksos : cabinets). * aphallible : imbitable * apyrolacustre : pouvant attendre * aquadiemoctus : aujourd'hui (oui, je sais, celui-là est particulièrement capillotracté) * aquastomatomane :

société élégante et frivole. Sous le nom de fêtes galantes, on désignait alors une variation sur le thème du théâtre : des personnages élégants se livrant à des songes amoureux et à des conversations tendres. A la différence des Poèmes saturniens, le livre n'est pas subdivisé en sections, les poèmes étant seulement regroupés par thème. Verlaine évoquent ces " fêtes galantes " avec des accents tout à fait personnels. Les fêtes galantes s'ouvrent avec " clair de lune "(poème liminaire), sous le signe de

singulière explique la réception du recueil à sa parution : « L’odieux y coudoie l’ignoble, le repoussant s’y allie à l’infect, jamais on n'assista à une semblable revue de démons, de foetus, de diables, de chloroses, de chats et de vermine. Ce livre est un hôpital ouvert à toutes les démences de l'esprit, à toutes les putridités du cœur", écrit Le Figaro . Baudelaire outrepasse donc évidemment l’exercice d’une simple peinture réaliste : il ouvre les cœurs et fouille dans

la licence ès lettres classiques à 1'univeristé de Caen. Licence de sociologie et Maîtrise de socio-anthropologie à la Sorbonne (Paris). Professeur de lettres classiques : lycée de Coutances (Normandie), Lycée Paul Langevin (Suresnes), Lycée Jacques Decour (annexe, actuel lycée Paul Eluard (Seine-Saint- Denis). Stages diplomatiques au Quai d'Orsay, à l'Académie diplomatique (La Haye) et dans les consulats généraux de France à Gênes, Milan, Florence, ambassade de France à Rome. Certifié d'Etudes

objectif conformément aux Instructions officielles est de développer en vous le goût et la capacité de lire. Les programmes de seconde et de première ont les mêmes finalités, notamment : « – la constitution et l’enrichissement d’une culture littéraire ouverte sur d’autres champs du savoir et sur la société ; – la construction progressive de repères permettant une mise en perspective – le développement d’une conscience esthétique permettant d’apprécier les œuvres, d’analyser l’émotion qu’elles procurent

Roubaud a cherché à renouveler l’intérêt de cette forme poétique traditionnelle. Dans le même esprit, la forme du haïku japonais, introduit à la fin du XIXe siècle en France, a suscité une inspiration de la forme très brève que l’on retrouvera chez Éluard ou Jaccottet. Si l’on constate un certain nombre de perceptions nouvelles et de sentiments nouveaux qui élargissent le cadre du poétique et, ce faisant, le transforme, il convient cependant de voir en quoi les formes poétiques ont été si prégnantes

..................................................... 16 II.B L‟IMPORTANCE DU SUPPORT - UN REGARD DIRIGE .............................................................................................................................. 21 II.B.1 LE LIVRE .......................................................................................................................................................................................... 21 II.B.2 L‟EXPOSITION ....................................

rationalité complexe et subtile, qui suit les articulations de son objet en l'intériorisant. Mais il critique le caractère « clos » de la dialectique hégélienne, qui se referme sur elle-même et forme un système achevé. Il élabore au contraire une raison « ouverte », qui se réforme et qui produit constamment, faisant avancer le savoir humain sans limite définie[9] . • Auguste Comte. Bachelard s'inspire du positivisme d'Auguste Comte pour fonder une approche moderniste, méthodique et historique de la science

rationalité complexe et subtile, qui suit les articulations de son objet en l'intériorisant. Mais il critique le caractère « clos » de la dialectique hégélienne, qui se referme sur elle-même et forme un système achevé. Il élabore au contraire une raison « ouverte », qui se réforme et qui produit constamment, faisant avancer le savoir humain sans limite définie[5]. Il réinterprète les notions nietzschéennes de désir, de puissance et d'ascension[6], qu'il applique à ses psychologies du feu et de l'air. -------------------------------------------------