Paul Et Virginie Vertu

difficile de faire concurrence à l'Etat-Civil avec Daphnis et Chloë, Roland, Amadis, Panurge, Don Quichotte, Manon Lescaut, Clarisse, Lovelace, Robinson Crusoë, Gilblas, Ossian, Julie d'Etanges, mon oncle Tobie, Werther, René, Corinne, Adolphe, Paul et Virginie, Jeanie Dean, Claverhouse, Ivanhoë, Manfred, Mignon, que de mettre en ordre les faits à peu près les mêmes chez toutes les nations, de rechercher l'esprit de lois tombées en désuétude, de rédiger des théories qui égarent les peuples, ou, comme

« Dans la savane obscure… » à « de la tendresse humaine. » 2. Photographie : la sieste 3. Bernardin de Saint-Pierre, Paul et Virginie (1788)  de « Tout leur étude était de se complaire et de s’entraider.. » à « plein de l’amour de leurs parents. » 4. DIDEROT, Supplément au Voyage de Bougainville (1772) De « Laisse-nous nos mœurs… » à « de tes vertus chimériques. » QUESTIONS : 1. Identifiez la forme d’argumentation représentée dans chaque doc. écrit. Justifiez

filles, mièvres ses propres souvenirs de lectures d'oeuvres dans sa jeunesse romantique pour imaginer ce qu'Emma peut imaginer (une lune de miel p 56-7, un enlèvement (chap 12 p 190-1, 3965-87 + 4012...) Et le premier titre à apparaître est Paul et Virginie, chap 6 p 51, un des deux seuls titres à rester dans le roman, avec Génie du Christianisme de Chateaubriand, la lecture obligatoire au couvent + Conférences qui rappelle qu'on n'est pas si loin de la révolution française... Pensons à Corinne

grec: un demi-dieu tel Héraclès. Ce héros épique, Perceval le Gallois, Roland, neveu de Charlemagne … accomplit des exploits qui font de lui une sorte de stéréotype chevaleresque. Ses qualités abstraites visent à un idéal: courage, générosité, force, vertu, foi en Dieu, en l’être aimé ... Les héros des romans précieux du 17ème siècle, davantage marqués par le sentiment, sont aussi des modèles de perfection: Le Grand Cyrus, Le Duc de Nemours, la Princesse de Clèves. Ces personnages sont peu décrits par

de « Dans la savane obscure… » à « de la tendresse humaine. » Photographie : la sieste Bernardin de Saint-Pierre, Paul et Virginie (1788) de « Tout leur étude était de se complaire et de s’entraider.. » à « plein de l’amour de leurs parents. » DIDEROT, Supplément au Voyage de Bougainville (1772) De « Laisse-nous nos mœurs… » à « de tes vertus chimériques. » QUESTIONS : Identifiez la forme d’argumentation représentée dans chaque > doc. écrit. Justifiez en citant

cœur doit être écouté ; la conscience est « l'instinct divin », qui guide infailliblement l'homme, comme le professe le Vicaire savoyard dans l'Émile. La passion devient donc fort dialectiquement la vertu même : l'âme sensible est capable de percevoir intuitivement, instinctivement, la qualité de vertus comme l'héroïsme, la grandeur d'âme, la rébellion contre l'injustice. Elle aide même à mieux comprendre les hommes... * La sensibilité est à l'origine de toute création, du « génie » (Diderot)

répartition des pouvoirs soumettant aux double consentement des époux les actes graves relatif aux biens communs ainsi que actes de dispositions relatifs au logement de la famille. Gestion concurrente : principe de gestion des biens communes ne vertu duquel chacun des époux a le pouvoir d'administrer seul les biens communs et d'en disposer sauf à répondre des fautes qu'il aurait commise dans sa gestion. Gestion exclusive : mode de répartition des pouvoirs conférant à un époux le monopole de

cessé de battre pour le jeune Vandenesse. Mais à la différence de mme de Clèves ou de Virginie dans Paul et Virginie, mme de Mortsauf est d’âge mûr et représente la femme de trente ans qui, selon la vision balzacienne est l’idéal féminin : la femme a de l’expérience autant dans la vie en société qu’autres choses… Balzac encore une fois modifie les topos littéraires pour les adapter à son opinion et son style. Paul Morand de l’Académie française représente, dans la préface qu’il a faite au roman, une

le caractère, les qualités et défauts, les talents, les mœurs … Identité sociale : statut social → permet d’envisager son destin et son parcours. Portrait comme type : peut représenter un type social (aristocrates, mineures, …) ou de tempérament (vertu, traître, …). Portrait comme mythe : personnage mythologique reprit par les auteurs dans le cadre de l’intertextualité : réécriture de texte. (Antigone d’Anouilh) III. La construction du personnage NARRATEUR : Qui sait ? Omniscient : 3ème

comme utopiste est Thomas More qui, dans "Utopia" (1516), décrit une île imaginaire formant un Etat idéal, inspiré par la République de Platon, où l'on ne travaille que 6 heures par jour, où la propriété privée est bannie et où règnent l'égalité et la vertu. Thomas More est né en Angleterre d'une famille noble. Il a fait des études de droit, à Oxford puis à Londres puis est devenu juriste. Il s'est mêlé au mouvement humaniste anglais et s'est opposé au roi Henri VIII très rapidement et a du se replier