Paul Fort La Corde

la philosophie, elle décida d'approfondir cette matière. En préparant l’agrégation à l’École Normale supérieure, elle rencontra de nombreux intellectuels qui avaient tous quelques années de plus qu'elle, Aron, Nizan, Merleau-Ponty, et, surtout, Jean-Paul Sartre qu'elle considérait un génie et dont elle subit l’ascendant. L’appelant «le castor» (jeu de mots sur «Beauvoir» et «beaver», «castor» en anglais), il lui fit suivre un parcours initiatique. Ils se présentèrent ensemble au concours ; il fut reçu

l'aisselle, en d�bitant des choses qui faisaient rire P�cuchet. C'�tait un rire particulier, une seule note tr�s basse, toujours la m�me, pouss�e � de longs intervalles. Celui de Bouvard �tait continu, sonore, d�couvrait ses dents, lui secouait les �paules, et les consommateurs � la porte s'en retournaient.� Le repas fini, ils all�rent prendre le caf� dans un autre �tablissement. P�cuchet en contemplant les becs de gaz g�mit sur le d�bordement du luxe, puis d'un geste d�daigneux �carta les journaux

prdilection pour la philosophie, elle dcida dapprofondir cette matire. En prparant lagrgation lcole Normale suprieure, elle rencontra de nombreux intellectuels qui avaient tous quelques annes de plus quelle, Aron, Nizan, Merleau-Ponty, et, surtout, Jean-Paul Sartre quelle considrait un gnie et dont elle subit lascendant. Lappelant le castor (jeu de mots sur Beauvoir et beaver, castor en anglais), il lui fit suivre un parcours initiatique. Ils se prsentrent ensemble au concours il fut reu premier et elle

s’y trouver peints, à coup de citations tordues et d’allusions personnelles, Diderot en Dortidius par exemple – anagramme latine de son nom – comme des méchants, des mauvais sujets, mauvais citoyens, factieux en puissance. « Des gens de sac et de corde, sans principes et sans mœurs », écrit d’Alembert à Voltaire. C’était un coup préparé en secret, un succès de cabale assuré, savamment orchestré. La pièce était protégée, le choc difficile à parer. Le clan de la reine et du dauphin, les dévots et

ou 1793 ?) d’où leur attachement au régime représentatif où le peuple se borne à désigner ses représentants (au SU masculin depuis le 5 mars 1848), ceux-ci n’étant (surtout) pas liés à leurs électeurs par un mandat impératif ; - un exécutif fort (monarque comme empereur) qui est suspecté de potentialités autoritaires (coup d’état : voir AGULHON Maurice, Coup d’état et République. Paris Presses de Sciences po, 1997). La conjonction des deux dangers constitue le césarisme (une forme de

....  35   MUSSET,  ON  NE  BADINE  PAS  AVEC  L’AMOUR  (1834)  ..............................................................................  37   PAUL  CLAUDEL,  TETE  D’OR  (DEUXIEME  VERSION,  1894)  ....................................................................  38   PAUL  CLAUDEL,  LE  SOULIER  DE  SATIN  (1924)  .........................................................................................  39   JEAN  GIRAUDOUX

des représentations habituelles de son temps, ou du Christ de douceur et d’amour décrit par saint François d’Assise. A l’époque, l’œuvre avait fait scandale, surtout du fait que les quelques quatre cents personnages y figuraient nus, même le Christ. Paul IV songea un moment à supprimer toute la fresque, mais il se contenta finalement de faire voiler pudiquement certains personnages par Daniele da Volterra, qui y gagna le surnom de Braghettone (culottier). Au XVIIe siècle encore, Clément XII fera recouvrir

cérébrale. Le Subconscient chez les artistes, les savants et les écrivains, par le Dr Paul Chabaneix. Paris, J.-B. Bailliêre.—Cette étude était écrite quand a paru le magistral ouvrage de M. Ribot, L'Imagination créatrice (juillet 1900). ©2011, Les Editions Impulsion « L'impulsion vers votre réussite » 5 La conscience, qui est le principe de la liberté, n'est pas le principe de l'art. On peut énoncer fort clairement ce que l'on a conçu dans des ténèbres inconscientes. Loin d'être liée au fonctionnement

est resté fort ennuyeux, ce qui ne l’a pas empêché de mourir en prison à quatre-vingt-deux ans, le 7 mars 1758. La première chose à faire, lorsque l’on veut connaître l’histoire d’Italie, c’est donc de ne point lire les auteurs généralement approuvés ; nulle part, on n’a mieux connu le prix du mensonge, nulle part, il ne fut mieux payé 2 . Les premières histoires qu’on ait écrites en Italie, après la grande barbarie du neuvième siècle, font déjà mention des brigands, et en parlent 2.Paul Jove, évêque

abandonnées ou refondées par les Espagnols peu après la conquête de l'Amérique au xvie siècle. Les spécificités culturelles mayas ont alors été profondément modifiées par la colonisation espagnole, aboutissant à la culture maya moderne caractérisée par un fort syncrétisme (religieux, notamment)2. Le monde ne savait presque rien des Mayas il y a deux cents ans. La forêt avait repris ses droits sur la plupart de leurs cités, et, peu après la conquête espagnole, au xvie et xviie siècles, les prêtres européens