Paul Valery Analyse Orphee

à l’image poétique : Éluard, « La terre est bleue… » 3En vous appuyant sur les textes du corpus mais aussi sur ceux de votre manuel, sur vos propres lectures et sur les poèmes étudiés en classe, vous discuterez l’affirmation suivante, du poète Paul Valéry : « La poésie est l’ambition d’un discours qui soit chargé de plus de sens et mêlé de plus de musique que le langage ordinaire n’en porte et ne peut en porter. » I. La poésie est bien chargée de « plus de sens » que le langage ordinaire A. Parce

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Paul VALÉRY (France) (1871-1945) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées, des dossiers particuliers étant consacrés à : ‘’Album de vers anciens’’, ‘’La jeune Parque’’, ‘’Charmes’’. Bonne lecture ! Il est né le 30 octobre 1871 à Cette (c’était l'orthographe qui prévalut jusqu’en 1927 ; aujourd’hui Sète). Dans une conférence donnée à Paris le 15 février 1934, sous le titre de ‘’Inspirations

Littérature : textes théoriques et critiques, Paris, Armand Colin, coll. Cursus, 2008 (2ème édition), Cinquième partie « La poésie », ch. 16 (« Le poète, le moi et le monde ») et 19 (« Fonctions de la poésie ») p. 217 à 234 et 262 à 276. Viala Alain, Paul Aron et Denis Saint-Jacques (dir.), Le Dictionnaire du Littéraire, Paris, PUF, 2002, articles « Engagement » (P. Aron), « Epopée » (C. Lucken), « Histoire » (A. Viala), « Guerre » (M. Touret), « Résistance » (A. Vaillant). Bibliographie élargie : Adorno

Biographie de l'auteur André Gide naquit le 22 novembre 1869, 19 rue de Médicis à Paris. Son père, Paul Gide, brillant professeur à la faculté de droit de Paris, est issu d'une famille protestante du Gard ; sa mère, Juliette Rondeaux, de magistrats normands aisés et catholiques. L'enfant fut surprotégé par une mère austère et puritaine. Il vécut une enfance maladive, inquiète, pendant laquelle il cultiva, peut-être même autant qu'il les subissait, de nombreuses de fréquentes crises nerveuses qui

idéale, l’immortalité, la force, la grandeur et les arts. Dans la représentation c’est un homme jeune et vigoureux qui parcourt le monde avec son arc pour tuer les monstres. Il inspire la vérité aux devins mais aussi aux poètes. Ainsi il inspirera Orphée. Orphée est un demi-dieu qui symbolise l’artiste qui ne peut créer que dans la souffrance. Origines du Théâtre Dionysos est le dieu à l’origine du théâtre. Fils de Zeus et d’une mère mortelle, Sémélé fille du roi de Thèbes, il est le seul demi

d'infériorité, le tremblement, l'agenouillement, le désespoir, le larbinisme. » Cette une analyse de ce que le colonialisme a laissé en héritage à l'humanité, en partant du rapport entre le Noir et le Blanc. Fanon s’inspire de ces expériences vécues, d'étudiant et de médecin ainsi que dans les témoignages littéraires contemporains (Senghor, Césaire, Mayotte Capécia...), et d'autre part les analyses de philosophes (Sartre, mais aussi Michel Leiris, Georges Mounin, Marie Bonaparte, Alfred Adler)

utilitaire du langage. Elle manifeste sa puissance, notamment en usant des formules incantatoires. Les poètes se sont plu à souligner la filiation de la magie et de la poésie. Baudelaire définit son art poétique comme une « sorcellerie évocatoire ». Valéry retrouve le sens étymologique du mot « charmes » du latin carmina = chant au pouvoir magique pour donner un titre à son recueil Charmes. Dans cette perspective, le poète est un magicien des mots animé d’un souffle inspirateur. Il est celui qui peut

extrêmement sensible, qu’il tombait souvent malade, sa mère le couva et fit de lui un enfant-roi. Pour des raisons mal élucidées, son père se suicida d’une balle dans la tête, alors qu’il n'avait que neuf ans. Avec sa sœur aînée, Marthe, et son petit frère, Paul, il passa sa prime enfance soit à Maisons-Laffitte, soit à Paris, dans un hôtel particulier ; aussi disait-il : «Je suis né parisien, je parle parisien, je prononce parisien» (“Portraits-Souvenir”). Son grand-père, amateur éclairé, l'éveilla à la musique

poète · Le mythe d’Orphée Dans la mythologie grecque, la figure du poète est celle d’Orphée qui s’accompagne de la lyre, son instrument (la poésie est chantée). Le poète est l’intermédiaire entre les dieux et les hommes. Il sera d’ailleurs accordé à Orphée par les dieux, du fait de son talent, la faveur d’aller chercher sa bien-aimée, Eurydice, aux Enfers, mais il la perdra, s’étant retourné pour la contempler avant son retour dans le monde des vivants, alors que cela lui avait été défendu. · Le poète

et nulle part ; ce qui lui permet de décrire ce qui se passe simultanément en plusieurs endroits. – les personnages n’ont pas de secrets pour lui : il connaît leur passé et leur avenir ; il sonde leurs pensées les plus cachées ; parfois même, il analyse mieux ce que ressent le personnage ou ce qui le pousse à agir que le personnage luimême. Ce point de vue, très fréquent (cf. Jules VERNE, BALZAC ou DUMAS, mais aussi MAURIAC ou GIONO), n’étonne cependant pas le lecteur tant il fait partie des conventions