Paul Valéry êtres Vivants Sans Entrailles

l'existence d'une inclination naturelle aux fables chez les hommes ; le roman, pour lui, est le fruit de la seule imagination. ▪ Zola : Le naturalisme au théâtre (1880) "Le roman naturaliste (est) simplement une enquête sur la nature, les êtres et les choses. "L'oeuvre devient un procès-verbal, rien de plus." "Le romancier n'est plus qu'un greffier, qui se défend de juger et de conclure... Il disparaît donc, il garde pour lui son émotion, il expose simplement ce qu'il a vu." "Nous enseignons

Le personnage de fiction est-il absolument et entièrement fictionnel ? Où tracer la frontière entre personnages et personnes ? En philosophie analytique contemporaine, la question de la fiction semble se focaliser plus précisément sur celle des êtres fictionnels. Se pose le problème ontologique de savoir s’ils existent, et si oui, de quelle manière : sont-ils des possibilia (Kripke), des objets abstraits (P. van Inwagen), des entités artéfactuelles abstraites (A. Thomasson), ou encore des ensembles

Paul VALÉRY “La jeune Parque” (1917) Poème de 512 alexandrins «Le Ciel a-t-il formé cet amas de merveilles Pour la demeure d'un serpent?» Pierre Corneille. Qui pleure là, sinon le vent simple, à cette heure Seule avec diamants extrêmes?... Mais qui pleure, Si proche de moi-même au moment de pleurer? Cette main, sur mes traits qu'elle rêve effleurer, Distraitement docile à quelque fin profonde, Attend de ma faiblesse une larme qui fonde, Et que de

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Charmes ou Poèmes de Paul Valéry” (1922) repris sous le titre de ‘’Charmes’’ (1926) Recueil de vingt-deux poèmes titrés mais non numérotés, en vers de mètres variés Bonne lecture ! En écrivant, peu après “Eupalinos”, ces poèmes dont certains étaient déjà apparus dans le recueil ‘’Odes’’ (1920), dont l’ensemble a été publié en 1922, Valéry n'en délaissa pas pour autant la question centrale qui, seule, lui importait : à savoir

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Charmes ou Poèmes de Paul Valéry” (1922) repris sous le titre de ‘’Charmes’’ (1926) Recueil de vingt-deux poèmes titrés mais non numérotés, en vers de mètres variés Bonne lecture ! En écrivant, peu après “Eupalinos”, ces poèmes dont certains étaient déjà apparus dans le recueil ‘’Odes’’ (1920), dont l’ensemble a été publié en 1922, Valéry n'en délaissa pas pour autant la question centrale qui, seule, lui importait : à savoir comment

oeuvre pendant tte sa vie. Oeuvre dépouillée de péripéties, écrite en réaction au lyrisme qui avait envahi la prose narrative. Drame à deux personnages, où "le caractère est tout" : l'analyse sèche s'acharne à mettre à nu les arêtes par lesquelles deux êtres se blessent => montrer les complexités de la conscience. "C'est par la confession que le roman français, en ce début de siècle, se dégageait des conventions et en venait à la vraisemblance et à la vérité" (18) 3. Le renouvellement du genre

les sens du terme, et notamment dans son sens étymologique et apologétique “se ducere”, d’amener à soi. La femme désirée est à la fois l’origine du poème et sa “visée”. Dans ses Fables, La Fontaine s’adresse également plus ou moins directement à des êtres humains, au roi ou à la cour, à travers ses morales. La poésie officielle du XVIIème siècle, comme celle de Malherbe, auteur de “l’Ode à la reine”, ou la poésie satirique “vise”, évoque ou interpelle des individus ou des lecteurs en particulier. Dans

lieux ont une signification, souvent comique et grivoise : - « Bardamu » (fait sur « barda », équipement du soldat mais aussi poids de l'Histoire sous lequel il faut encore trouver moyen de se mouvoir) - « le général des Entrayes » (fait sur « entrailles ») - « le commandant Pinçon » (« pinçon » : marque qui reste sur la peau qui a été pincée) - « le lieutenant de Sainte-Engeance » (« engeance » : catégorie de personns méprisables ou détestables) - « Madame Hérote » (fait sur « érotique »?)

règle à une espèce de question préalable que voudraient sans doute malicieusement soulever certains professeurs jurés de sérieux, charlatans de la gravité, cadavres pédantesques sortis des froids hypogées de l’Institut, et revenus sur la terre des vivants, comme certains fantômes avares, pour arracher quelques sous à de complaisants ministères ? D’abord, diraient-ils, la caricature est-elle un genre ? Non, répondraient leurs compères, la caricature n’est pas un genre. J’ai entendu résonner à mes oreilles

page de discussion. La pratique de la Magie repose sur la croyance que l’esprit humain est tout-puissant sur le monde qui l’entoure et qu’une pensée déterminée, bien orientée, bien concentrée, peut se concrétiser, influer sur les choses et les êtres[réf. nécessaire]. Mais comment cette concrétisation de la pensée serait-elle possible ? Selon les esprits matérialistes et la plupart des savants[Qui ?], il s’agit d’un phénomène physiquement impossible et dépourvu de fondement scientifique. Selon