Pays de Cocagne

puis dire, le fond • 10 institutionnel de la pensée chinoise, on dispose de renseignements assez bons, mais ils ne pourraient guère autoriser à composer une Histoire de la Philosophie comparable à celles qu’il a été possible d’écrire pour d’autres pays que la Chine. * ** La Chine ancienne, plutôt qu’une Philosophie, a possédé une Sagesse. Celle-ci s’est exprimée dans des œuvres de caractères très divers. Elle s’est très rarement traduite sous la forme d’exposés dogmatiques. Il ne nous est parvenu

restituer l’unité de sens propre à chaque période. Pour chaque siècle, il nous a également paru intéressant de présenter l’environnement élargi de la France, regard porté sur ses liens avec l’Europe et d’autres continents. En effet, l’histoire d’un pays ne peut se limiter à une description des événements intérieurs. Comment comprendre le XVIe siècle sans évoquer la découverte de l’Amérique en 1492 ? Originalité complémentaire, un cahier en fin d’ouvrage présente l’histoire des costumes portés par les

c’est le premier facteur, le monde a été heurté par la crise des subprimes4 de 2007/2008 qui a pris naissance aux États-Unis et s’est ensuite étendue au reste du monde sous la forme d’une crise financière globale ravageuse. À l’époque, beaucoup de pays ont aidé les banques, et le problème de leur endettement 5 (qui était déjà démesuré) s’est mué en une crise, surtout européenne, des dettes souveraines dont la 1 COMMISSION EUROPEENNE, Structural business statistics overview - data 2012, in Eurostat

Steve Woods, p. 162 et 176 (h) ; Paulljsendoorn, p. 178 (b) ; Svilen Milev, p. 194 (h). © HACHETTE LIVRE 2008, 43, quai de Grenelie, 75905 PARI ISBN 978-2-0116-9695-3 Taus dro;ts de traduction, de reproduction et d'adaptation reserves pour tous pays. Le Code de la propriete intellectuelle n'autorisant, aux termes des articles L.122.4 et l.122.S, d'une part, que les « copies ou reproductions strictement reservees a I'usage prive du copiste et non destinees a. une utilisation collective », et, d'autre

elle acquit comme prévu une rente, elle se retira dans sa petite maison et attendit la mort. Mais la mort ne vint pas. A sa place survint quelque chose à quoi personne au monde ne pouvait s'attendre et qui ne s'était encore jamais produit dans le pays, à savoir une révolution, autrement dit une transformation formidable de toutes les données sociales, morales et transcendantales. Pour commencer, cette révolution n'eut pas d'effets sur la destinée personnelle de Mme Gaillard. Mais ensuite (elle avait

(page 299) ; «_cette colonne géante_», «_ce long serpent d’hommes_» dont «_la tête déboucherait au jour, lorsque la queue traînerait encore sur le bougnou_.» (page 300) ; le superbe tableau aux pages 332-334 de la foule des mineurs qui parcourt le pays, suscite l'effroi des bourgeois et du lecteur, leur déferlement étant identifié à un cataclysme naturel : «_un vent de tempête semblait souffler, pareil à ces rafales brusques qui précèdent les grands orages_ [...] le roulement de tonnerre, la terre

«nous allons balayer les bourgeois» (page 157). L'accident de Jeanlin clôt la troisième partie. Les derniers mots de la quatrième partie, consacrée au Plan-des-Dames, sont : «une violence dont le vent allait enfiévrer les corons aux quatre coins du pays» (page 242). La cinquième partie se ferme, après le pillage, sur la vision comique du «pâtissier de Marchiennes» et de ses «vol-au-vent» (page 354). C’est la fusillade qui termine la sixième partie. Cette structure donne à l'ensemble beaucoup de dynamisme

humain ne pouvait voir ces merveilles de son vivant ? Imhotep poussa un cri de douleur. L’Ombre rouge venait de toucher le talon de son pied gauche. Encore un instant, et elle grimperait le long de ses jambes. D’un bond, le jeune homme s’élança vers le pays des justes. L’Ombre rouge ne le suivit pas, comme si une frontière invisible lui interdisait d’avancer. En se relevant, Imhotep la vit s’éloigner. À l’instant où, assoiffé, il but l’eau pure d’un canal, les premiers rayons du soleil naquirent à l’orient

«nous allons balayer les bourgeois» (page 157). L'accident de Jeanlin clôt la troisième partie. Les derniers mots de la quatrième partie, consacrée au Plan-des-Dames, sont : «une violence dont le vent allait enfiévrer les corons aux quatre coins du pays» (page 242). La cinquième partie se ferme, après le pillage, sur la vision comique du «pâtissier de Marchiennes» et de ses «vol-au-vent» (page 354). C’est la fusillade qui termine la sixième partie. Cette structure donne à l'ensemble beaucoup de dynamisme

l’égalitarisme, la Fraternité, la guerre de tous contre tous. « Tout a toujours mal marché », disait, fataliste, l’historien Jacques Bainville. « C’était mieux avant », lui rétorque, nostalgique, l’écho populaire. Pourtant, rien n’a changé. Le pays est en paix depuis soixante-dix ans ; la Ve République fonctionne depuis cinquante ans ; les médias informent, les politiques s’affrontent, les acteurs et les chanteurs distraient, les grandes tables régalent, le petit noir est servi chaud au