Pays Des Gangarides

prisonniers des Oreillons, une tribu anthropophage). Mais enfin, Candide pourra vivre heureux dans une métairie, entouré de ses amis. Les noms de Candide, de l’Ingénu et de Micromégas sont lourds de sens et très évocateurs. Les pays d’Eldorado (Candide) ou des Gangarides (la Princesse de Babylone) Candide ne vieillit pas, Pangloss ressuscite, on rencontre des Phénix, des moutons rouges… Après bien des mésaventures qui prouvent à Candide l’existence du mal, celui-ci forge sa propre philosophie : «

amis. Les personnages Ils n’ont pas de véritable identité et leurs noms sont souvent symboliques. Les noms de Candide, de l’Ingénu et de Micromégas sont lourds de sens et très évocateurs. Les lieux Ils sont imaginaires. Les pays d’Eldorado (Candide) ou des Gangarides (la Princesse de Babylone) Le merveilleux De nombreux faits sont extraordinaires. Candide ne vieillit pas, Pangloss ressuscite, on rencontre des Phénix, des moutons rouges… Le voyage Les déplacements ont un rôle initiatique

personnages Ils n’ont pas de véritable identité et leurs noms sont souvent symboliques. Les noms de Candide, de l’Ingénu et de Micromégas sont lourds de sens et très évocateurs. Les lieux Ils sont imaginaires. Les pays d’Eldorado (Candide) ou des Gangarides (la Princesse de Babylone) Le merveilleux De nombreux faits sont extraordinaires. Candide ne vieillit pas, Pangloss ressuscite, on rencontre des Phénix, des moutons rouges… Le voyage Les déplacements ont un rôle

secrétaire d’ambassade à La Haye, appréciant en Hollande une liberté inconnue en France, la tolérance religieuse. Mais, s’étant épris d’une jeune protestante, “Pimpette” (Olympe Dunoyer), idylle sincère, malgré ses aspects romanesques, il fut chassé du pays. Il reprit donc ses études de droit à Paris. Clerc de notaire chez Me Alain, il fit la connaissance de Thériot, homme paresseux, ami du plaisir et parasite, à qui il allait vouer une amitié affectueuse et libérale qui ne se démentit jamais. Il termina

de temps avant la mort de François Ier, quelques membres du parlement de Provence, animés par des ecclésiastiques contre les habitants de Mérindol et de Cabrières, demandèrent au roi des troupes pour appuyer l'exécution de dix-neuf personnes de ce pays condamnées par eux; ils en firent égorger six mille, sans pardonner ni au sexe, ni à la vieillesse, ni à l'enfance; ils réduisirent trente bourgs en cendres. Ces peuples, jusqu'alors inconnus, avaient tort, sans doute, d'être nés Vaudois; c'était

de temps avant la mort de François Ier, quelques membres du parlement de Provence, animés par des ecclésiastiques contre les habitants de Mérindol et de Cabrières, demandèrent au roi des troupes pour appuyer l’exécution de dix-neuf personnes de ce pays condamnées par eux; ils en firent égorger six mille, sans pardonner ni au sexe, ni à la vieillesse, ni à l’enfance; ils réduisirent trente bourgs en cendres. Ces peuples, jusqu’alors inconnus, avaient tort, sans doute, d’être nés Vaudois; c’était leur

de temps avant la mort de François Ier, quelques membres du parlement de Provence, animés par des ecclésiastiques contre les habitants de Mérindol et de Cabrières, demandèrent au roi des troupes pour appuyer l'exécution de dix-neuf personnes de ce pays condamnées par eux; ils en firent égorger six mille, sans pardonner ni au sexe, ni à la vieillesse, ni à l'enfance; ils réduisirent trente bourgs en cendres. Ces peuples, jusqu'alors inconnus, avaient tort, sans doute, d'être nés Vaudois; c'était leur

de la mer toscane aux côtes orageuses de la mer Adriatique, la péninsule n’est qu’une succession de murs séparatifs, enchevêtrés. Les Apennins, d’une hauteur moyenne de mille mètres, — sauf le mont Velino et le mont Corno, plus élevés, — coupent le pays de vallées profondes ; distribuant, pourrait-on dire, par les caprices de leur ossature, toutes sortes de climats, séparant les peuples par vallées. Des fleuves innavigables et des lacs insignifiants ; une mer difficile en Adriatique ; tourmentée de

dans "Moloch" et les scènes d'anthropophagie dans "Le défilé de la Hache". H) "tu feras retentir une trompette de terouâ (jubilation) au septième mois, le dix du mois ; au jour de redemption, vous ferez rais resonner la trompette dans tout votre pays" 25, 9. (f° 312 ; Lévitique, tome III, XXV, 9, p. 121) 36 la trompette à chaque nouvelle lune. "Sonnez le schophar à la neomenie , à l'epoque fixée pr le jour de notre fête" LXXXI. on sonnait de la trompette à chaque nouvelle lune. (f° 335 ;