Pèlerin de Saint-Jacques-de-Compostelle

l’expansionnisme des musulmans ● la volonté de reprendre la Terre Sainte ● l’appel des papes qui veulent renforcer leur pouvoir et déplacer la violence des chevaliers de l’Occident vers l’Orient ● l’Empire Byzantin demande de l’aide aux chrétiens d’Occident ● les croisés combattaient au nom de Dieu pour que leurs péchés soient pardonnés et qu’ils accèdent au Paradis Ces croisades vont aboutir à l’établissement des Etats latins en Terre Sainte. Le Nord Est de l’Europe est évangélise au XIIIe siècle par

par les croisades. Ces croisades sont des pèlerinages en armes organisés par la papauté afin de délivrer la Terre sainte qui était à ce moment occupée par les Turcs musulmans. En 1071, à Manzikert, les Byzantins avaient été défaits par les Turcs seldjoukides. Trois ans plus tard, le pape Grégoire VII organisa une expédition de secours qui devait se terminer par un pèlerinage au Saint-Sépulcre. Afin de convaincre les chrétiens, il invoqua le devoir de solidarité envers les chrétiens d’Orient. Cette

l’Islam (les quatre autres étant la Chaada, c'est-à-dire la reconnaissance et la foi en Mahomet, prophète de Dieu, la prière, l’aumône, il faut donner 2,5% de ses propres possessions à la charité et enfin le jeûne). Effectuer ce pèlerinage en Terre Sainte permet l’expiation des grands et des petits péchés, selon la parole de Mahomet : « Quiconque fera le pèlerinage sans avoir de rapport sexuel et sans commettre de grand péché est dégagé de ses péchés et redevient comme le jour où sa mère l'a mis au

La chrétienté médiévale I - La christianisation de l'Europe 1. Une expansion progressive ← Le christianisme, né en Terre sainte, s'est d'abord étendu en Orient. Il commence à s'implanter vraiment en Occident à partir du IIIe s. Il touche d'abord les villes, les campagnes restant païennes*. ← De la fin de l'Antiquité au début du Moyen Âge, la christianisation* progresse dans toute l'Europe occidentale, dans les anciens territoires de l'Empire romain d'Occident mais aussi en Irlande

ciel. En effet, dans le deuxième paragraphe, c'est une route connue pour son célèbre pèlerinage religieux à « Saint Jacques-de-Compostelle » (l.13) qui est rapprochée d'une autre route, celle de la « Voie lactée », par trois fois, à travers les expressions « en parallèle » « comme en miroir » et « comme en écho » (l.12) : il s'agit sans aucun doute de l'élévation spirituelle des « pèlerins » (l.12), mais aussi des neuf frères. Ainsi, c'est bien leur capacité à s'élever qui fait d'eux des êtres sacrés

l’industrie graphique. Tourisme : - Le tourisme vert - Les sites historiques : les vestiges gallo-romains, les ruines médiévales, les châteaux - Les routes historiques : la route de St Jacques (itinéraire culturel européen, route officielle des pèlerins de St Jacques de Compostelle venant de Vézelay ; la route Geoge Sand, la route Richard Cœur de Lion - Les plus beaux villages de France : Collonges-la-rouge (village bâti en grès rouge), Curemonte (village pittoresque édifié sur

Division de l'empire romain et naissance des Empires d'Orient et d'Occident.  476 Déposition par Odoacre du dernier empereur romain d'Occident, Romulus Augustule.  entre 496 et 499 Baptême de Clovis Ier  511 Mort de Clovis Ier  512 Mort de sainte Geneviève La fin du Moyen Âge est généralement située vers 1500; plusieurs dates symboliques ont été proposées par les historiens :  1453  Constantinople, l'ancienne Byzance, capitale de l'Empire romain d'Orient, tombe aux mains des Ottomans

L’église de Sainte-Foy de Conques ,dans le département de l’Aveyron (12), en région Midi Pyrénées, était une étape importante sur la route des pèlerins de St Jacques de Compostelle. Sa construction, commencée en 1041, a été achevée au XIIe siècle. Au moyen-âge, la plupart des gens ne savaient pas lire. On utilisait donc les façades sculptées des églises comme des « bandes dessinées géantes » pour raconter au peuple des épisodes de la Bible. Le tympan occidental de l’église de Sainte-Foy représente

précédente, soit de 1100 jusqu'au triomphe du gothique vers 1200. se développe plus généralement en France, de L'apogée du style, par sa qualité et sa beauté, se transmet principalement autour des chemins de pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle S'exporte en Terre sainte grâce aux Croisades. Caractéristiques -les tympans qui se trouvent sur le haut des portes d'entrée représentant généralement une scène Chrétienne. tympan d'Autun représentant le jugement dernier. -une élévation de trois

incontestablement fasciné l’Occident médiéval, en tant que lieu de l’émerveillement, cadre de l’action, de territoire de l’Autre, champ de la découverte pour le chevalier occidental mais aussi lieu de la peur et de la haine ». Par cette citation, Jacques Legoff, nous laisse entrevoir un Orient, berceau antique puis chrétien de la civilisation occidentale espace du merveilleux onirique, monde réel de l’essor du commerce et des pèlerinages mais aussi des croisades, qui recouvre deux entités politiques