Pèlerinage de Rome

gagner son paradis : il craint l’enfer. Le chrétien multiplie donc les actes pour le pardon de ses pêchés : Il communie une fois par an o Il fait l’aumône aux pauvres o Il fait des dons à l’Eglise o Il entreprend des pèlerinages pour se recueillir sur les reliques des saints (Rome, Compostelle, Jérusalem) ------------------------------------------------------------------/ / -------------------------------------------- L’Eglise encadre la vie des chrétiens car les villes et les villages sont des

dans les États Allemand et en Angleterre. Les COURANTS ARTISTIQUES se créent dans chaque nation.Les réformes religieuses de l’Europe. LES ORIGINES DE LA RÉFORME : Au XVe siècle, les chrétiens redoutent l’enfer et multiplie les prières, les pèlerinages et les offrandes pour l’éviter. Beaucoup d’HUMANISTES DÉNONCENT les superstitions, les erreurs de traductions et d’interprétations des textes lus par l’ÉGLISE et veulent SIMPLIFIER LE CULTE POUR LE RENDRE ACCESSIBLE À TOUS. L’ESSOR DU PROTESTANTISME

soulignée par des grands textes comme la Déclaration universelle des droits de l’homme (Art., 19 DUDH) et la Convention Européenne de droit de l’homme (Article 10 CEDH). En effet, elle est reconnue en 1975 par le Conseil d’Etat dans son arrêt « société Rome-Paris Films », l’imposant comme limite à la décision ministérielle. Cette date marque le début d’une jurisprudence unificatrice du Conseil d’Etat créant un régime plus favorable à la liberté d’expression cinématographique longtemps soumis au régime

et les mauvais en enfer. Tout au long de sa vie, le chrétien cherche donc à obtenir le pardon de ses péchés. Dans ce but, il fait pénitence et se rend en pèlerinage dans les grands sanctuaires où sont édifiées des églises romanes ou gothiques (St-Jacques-deCompostelle en Espagne où serait conservé le corps de l’apôtre saint Jacques ; Rome où serait le corps de saint Pierre ; Jérusalem où reposeraient les reliques du Christ…) Enfin, le clergé a aussi le rôle d’apporter les soins aux pauvres

est une date charnière puisqu'elle marque à la fois le début de la IIIème république et le premier concile œcuménique du Vatican qui se tient du 8 décembre 1869 au 20 Octobre 1870. Ce concile est interrompu suite à l'invasion des troupes italiennes à Rome. Il définit l'infaillibilité pontificale qui est le dogme selon lequel le pape ne peut pas se tromper en matière de foi et de morale. Il affirme également la primauté du pape qui est explicitement reconnu comme autorité suprême de la catholicité.

l’ouest, de langue latine, centré sur Rome et l’orthodoxie, centrée sur la ville de Constantinople, de langue grecque, où les prêtres se marient, où les images, les icônes, bénéficient de la dévotion des croyants, à l’est. •    Les deux christianismes sont centralisés : l’un en faveur de Rome et du Pape, l’autre en faveur de Constantinople, du patriarche, autorité religieuse, et de l’Empereur, autorité politique, mais sacré. •    Le catholicisme organise des pèlerinages qui renforcent sa capacité à convaincre

  La papauté souhaite dominer et contrôler le pouvoir temporel des rois et des princes (« théocratie »pontificale : théorie d'une primauté du pouvoir pontifical sur les gouvernements civils). Le  pape, successeur de l’apôtre Pierre, 1er évêque de Rome, se perçoit comme le seul chef de l’Église, suite au déclin des patriarches de Jérusalem, Antioche et Alexandrie, terres conquises par les musulmans.   Au XIe siècle, la réforme grégorienne (pape Grégoire VII) vise à améliorer le niveau du clergé

d’étude mais aussi la mise en place des 1ères stations thermales. Les pratiques de pèlerinage : on appelle aujourd’hui le tourisme religieux. Dans l’antiquité Gréco-romaine les gens se rendent en sanctuaire pour consulter l’oracle (haut lieu oraculaire notamment en Grèce à Delphes, une pythie). Ephèse, le dieu solaire au Liban/Syrie. Millet en Asie Mineure. Le thermalisme Gréco-romain tient à la fois du pèlerinage et du voyage médical. Les romains avaient une pratique des bains quotidiens mais

rendaient dans la ville pour leur pèlerinage annuel. On présume souvent aujourd'hui en milieu musulman que cette période avait été un exemple de pureté et de perfection et appartenait à l'âge fondateur par excellence de l'islam ; néanmoins, il faut savoir que les sectateurs des divinités tribales masculines ou féminines du cru continuaient à accomplir leurs rites propres au cœur de La Mecque, parallèlement au rituel musulman qui commençait à se mettre en place. Le pèlerinage mecquois de l'époque est demeuré

autour du culte eucharistique (prières des quarante heures) qu’encouragent les confréries et les ordres mendiants (exemple de Lyon). C. Les villes acquièrent une dimension symbolique 1. Des « lieux de mémoire » et leurs vertus pédagogiques Le sac de Rome et l’image de Babylone pour les protestants. A l’inverse, on peut insister sur l’image de cette ville réaménagée par la Contre-Réforme : programme architectural et monumental de Le Bernin notamment : l’art baroque devant, en suscitant l’émotion, aider