Pèlerinage de Rome

En Europe de l'Ouest des royaumes se mettent en place. Du 11 au 13 ème siècle des pop s'organise dans les campagnes sous l'influence de l'église. Ces peuples croient au christianisme. Cette religion est diffusé par le clergé(qui dépend en partie de Rome et du Pape). Cette position de l'église suscite des tentions politiques parfois et contribue à l'organisation des société et des cultures de l'Europe Médiéval. PROBLEMATIQUE : comment l'influence du christianisme joue t-elle le rôle fondamentale

a beaucoup de différences sociales bourgeois / campagnard.  Du Bellay inverse les conventions : il préfère son terroir à la ville.  "mon", "ma", "mes", "m'"-> adjectifs possessifs -> affectif   "beaucoup davantage" -> laisse rêver II. Critique de Rome au profit du pays natal Le premier et deuxième tercet dressent une comparaison -> vers 9, 11, 12, 13 "plus que", vers 14 "Et" récapitulation. Les tercets se présentent comme une série d’oppositions brèves, rythmées par la répétition de "plus que",

mémoire et partant de la communauté. Depuis M. Halbwachs, il n’est plus nécessaire d’insister sur la relation de l’une à l’autre. ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- 2 F.Reysoo, Pèlerinage au Maroc, p.8 3 H.D’Alexandrie, La fête pratique et discours, p.303 4 E.I., entrée ‘id ‘’Toute fête est donc un mémorial mais d’un passé imaginaire (…). C’est un passé recomposé, reconstitué, filtré, fixé, figé, par un rituel qui est embaumement

allemand Luther a voulu réformé l’Église? Luther veut réformé l’Église pour 2 types de raisons: ֍ des raisons conjoncturelles comme sont voyage à Rome qui lui montre la vie scandaleuse du Pape et des grands dirigeants de L’Église qui n’hésite pas avoir des maîtresses, des enfants reconnus et manier des armes c'est pour cela que Luther appellera Rome «La Grande Prostituée» et dénoncera le Pape comme l'antéchrist annoncé par la Bible. A cela s'ajoute la vente d'indulgence c'est à dire de papiers fournis

2Dissertation d’histoire : Se préparer à l’au-delà dans un temps de malheurs (XIVème-XVème siècle) De nombreuses œuvres d’arts réalisées aux XIVème et XVème siècles traduisent une représentation de plus en plus fréquente de l’au-delà par les fidèles. Ainsi est peinte en 1424 la Danse macabre du cimetière des Innocents à Paris qui constitue la première « danse macabre » ; une farandole de squelettes qui entraîne les Hommes, membres du clergé et laïques, riches

analyse des pages 178 à 180 du journal de John Evelyn. Les pages concernées du journal de John Evelyn nous relatent quelques jours du séjour de celui-ci en Italie, et plus particulièrement à Rome. C’était au mois de février 1645. Le premier jour évoqué est le 24 février, en fin de journée. Il nous raconte qu’il a marché jusqu’à l'église de Sant’Andrea della Valle, près de l'ancien Théâtre de Pompéi et du célèbre Piccolomini qui a été donné à celle-ci et à l'Ordre des Théatins. Les Barberini

vit pendant un temps grâce à l'écriture. Par la suite, il devient un esclave sado-maso de Joshua Reynolds à qui il montre ses testicules. Suivant les conseils de Reynolds, il se consacre complètement à la baise. Dans les années 1770, il fait un pèlerinage artistique en Italie où il est reste jusqu'en 1778, changeant son nom de « Füssli » en « Fuseli », car cela sonnait plus italien. Au début de l'année 1779, il revient en Grande-Bretagne, en passant par Tour. Il obtient alors une commande venant

Existence de communautés chrétiennes (orthodoxes, Arméniens…) en Irak. Note : il existe, en particulier dans le Croissant fertile, des minorités juives [sauf cas israélien] et chrétiennes (11 communautés au Proche Orient : 6 rattachées à Rome, 5 séparées de Rome).  La présence des lieux saints des trois grands monothéismes (cf. carte p. 258 Nathan) La place particulière de Jérusalem, ville trois fois sainte. Il est possible, pour la présentation des Lieux saints, de s’appuyer sur une carte (diaporama)

une valeur inestimable ils dépensent sans compter et ramènent des objets en masse lors de leur pèlerinage à la trouvaille d’objets. Dans l’article de Joëlle DELVAUX le collectionneur s’exalte du fait de rentrer avec « le coffre de la voiture plein », comme cité plus haut certains « engloutissent leur salaire » dans ces objets exprime Erik PIGANI. « Le cousin Pons » lui « pendant son séjour académique à Rome, avaient absorbé l’héritage paternel » mais encore « environ deux mille francs par an » et sa

à un siège de plus de trente ans. le choeur roman de l'église abbatiale, effondré en 1421 fut remplacé par le choeur gothique flamboyant à la fin du Moyen-Age. Ce grand foyer spirituel et intellectuel fut avec Rome et Saint-Jacques de Compostelle l'un des plus importants pèlerinages de l'Occident médiéval. Pendant près de mille ans des hommes, des femmes, des enfants sont venus, par des routes appelées "chemin de Paradis", chercher auprès de l'Archange du jugement, peseur des âmes, l'assurance