Péloponnèse

pièce est d'instruire. Le but rechercher d'Euripide est de faire connaître par le biais du théâtre le mode de vie et le régime politique des athéniens et des thébains. En 422, Athènes est à la fin de son apogée et dans le cadre de la guerre du Péloponnèse elle s’oppose à Thèbes.

Périclès imposa à Athènes une politique qui devait neutraliser la supériorité spartiate sur terre, mais elle impliqua des difficultés considérables pour la population de l'Attique. Néanmoins, sa stratégie d'encerclement et de blocus maritime autour du Péloponnèse (rendue possible grâce à la suprématie incontestable de la flotte athénienne) fut un succès éclatant. Aussi étonnant que cela puisse paraître, Archidamos Ier, le roi de Sparte connu pour sa modération et sa prudence, était un grand ami de Périclès

Guerre du Péloponnèse de Thucydide nous offre un témoignage sur le fonctionnement de cette démocratie athénienne et sur la vision qu’en avait les Athéniens. En effet, Thucydide a vécu au Ve siècle avant Jésus Christ et est un citoyen athénien. Ce document a été traduit par J. de Romilly et publié aux éditions des Belles Lettres en 1962. Le document s’adresse aux Athéniens, particulièrement les citoyens pour leur raconter les événements qui se déroulent pendant la Guerre du Péloponnèse. Ce document

d’une alliance hégémonique est Athènes, par la création de la ligue de Délos en 477 qui dura donc pendant 73 ans, jusqu’à la défaite d’Athènes lors de la guerre Péloponnésienne en 404. Athènes doit se rallier à la ligue du Péloponnèse, dominée par Sparte. Par la guerre du Péloponnèse (qui a affronté Athènes et Sparte), Sparte remonte en puissance et dirige à son tour le monde grec jusque dans les années 370 où de nombreux affrontements apparaissent opposant Sparte à Athènes et Thèbes. La fin de l’hégémonie

mais surtout pourquoi ce fut la dernière utilisation de l'institution. I)Face à Alcibiade « l'irrésistible épateur » : A) Présenter les personnages principaux : Plutarque ns présente 3 perso polplus ou moins essentiel durant la guerre du Péloponnèse (ligne 14 Nicias et Pheax et dès le début du texte Alcibiade) Le premier personnage auquel nous nous intéresserons est Nicias. - C' est un stratège athénien élu à plsreprises, brave à la W (ligne 14) mais modéré en politique, c un ti démagogue

« Siècles obscurs » (-1200 à -800) La Grèce archaïque (-800 à -510) La Grèce classique (-510 à -323) La Grèce hellénistique (-323 à -31) -1700 à -1500 : Arrivée des Achéens, peuple indo-européen originaire des Balkans. Installation dans le Péloponnèse. - 1400 : Les Achéens (Mycéniens) envahissent la Crète et dominent la mer Egée - 1150 : Destruction des cités mycéniennes par les Doriens. Ruine de la civilisation mycénienne - 1050 : Installation des Doriens en Attique. -10e siecle : Début de l'émigration

de porter les armes sont censés être des hoplites (fantassins lourds) à temps plein et, en conséquence, subissent depuis leur enfance une éducation qui doit les préparer au combat. Elle est également le vecteur de la puissance spartiate dans le Péloponnèse et plus largement, dans toute la Grèce. Seule capable de mener à bien des manœuvres complexes sur le terrain, elle apparaît aux Grecs comme un modèle d'efficacité et de discipline : Plutarque écrit que la seule réputation des hoplites spartiates

Au contraire les citoyens pauvres ne peuvent ce permettre de rater le travail pour ce rendre a l'Ecclésia en effet le misthos , l'indemnisation n est gaire avantageuse ! 2. La crise de la démocratie A\Le déclin militaire la guerre du Péloponnèse plonge la démocratie en crise .Athènes perdante contre les spartes en 404 avant JC , tout cela est due a un manque d'unité au seins des citoyens . Plus tard la situation économique se dégrade . Athènes lutte contre la macédoine mais sera vaincu

publiques tels que les Panathénées, qui sont des fêtes religieuses organisée tout les ans ou tout les 4 ans, où l'on implore la déesse poliade protectrice de la cité). Thucydile est le premier écrivain-historien (il a écrit entre autres La Guerre du Péloponnèse). Il fait intervenir Périclès dans un discours (Eloge funèbre). Leurs institutions sont visibles par tous sur le monument des héros éponymes (gravure). Les magistrats de la cité sont tirés au sort ou élus selon leur et leur argent. Ceux qui violent

l’amour. Plus précisément, il s’agit de prononcer un éloge de l’amour, en allant de gauche à droite, le plus bel éloge possible. Platon écrit ce dialogue vers -385, mais il situe le récit d'Apollodore 16 ans auparavant, vers -404 (la Guerre du Péloponnèse, qui a opposé Sparte à Athènes, s'est achevée par la défaite d'Athènes). Onze années ont passé depuis la réception de -416. Apollodore lui-même n'était pas chez l'hôte Agathon ; il tient son récit d'un autre disciple de Socrate, Aristodème de Cydathénéon