Socrate et Aristodème vont participer à un banquet chez Agathon, en la compagnie d’Aristophane, Appolodore, Pausanias et Eryximaque.
Les convives décident de ne pas s’enivrer, mais de boire légèrement et de passer en discours cette soirée.
Le thème proposé de la discussion est l’amour. Plus précisément, il s’agit de prononcer un éloge de l’amour, en allant de gauche à droite, le plus bel éloge possible.
Platon écrit ce dialogue vers -385, mais il situe le récit d'Apollodore 16 ans auparavant, vers -404 (la Guerre du Péloponnèse, qui a opposé Sparte à Athènes, s'est achevée par la défaite d'Athènes). Onze années ont passé depuis la réception de -416. Apollodore lui-même n'était pas chez l'hôte Agathon ; il tient son récit d'un autre disciple de Socrate, Aristodème de Cydathénéon, qui l'accompagnait.

DISCOURS DE SOCRATE QUI REPORTE EN REALITE UNE DISCUSSION QU’IL A EU AVAIT UNE JEUNE FEMME SAVANTE DIOTIME
IL PARVIENT A SE HISSER A CELUI D’ARISTOPHANE & A LE DEPASSER  A FAIR EDU BANQUET DE PLATON UN CHEF D’ŒUVRE
PENSE QUE LES AUTRES ONT FAIT UN ELOGE FORCE AU LIEU D’UN ELOGE VRAI.  IL FAUT NON PAS CHERCHER A DONNER A L’AMOUR TOUTES LES QUALITEES MAIS CELLES QU’IL A VRAIMENT
AMOUR :
 INTERMEDIAIRE ENTRE LE POURVU ET LE DEPOURVU : FILS DE POROS (RICHESSE INTELLECTUELLE) ET DE PENIA (PAUVRETE) CONCU LE JOUR DE LA NAISSANCE D’APHRODITE POROS ALOURDI PAR L’IVRESSE S’ENDORMIT DANS LE JARDIN DE ZEUS, PENIA SE COUCHA PRES DE LUI ET CONCU L’AMOUR
CETTE FILIATION FAIT QUE L’AMOUR EST PAUVRE MAIS VISE TJRS AU BEAU ET AU BON
 INTERMEDIAIRE ENTRE LE SAVANT ET L’IGNORANT  AVOIR UNE IDEE VRAIE MAIS SANS PVR LA FONDER : NI UN SAVOIR (COMMENT UNE CHOSE QUE L’ON NE PEUT EXPLIQUER POURRAIT CONSTITUER UN SAVOIR ?), NI UNE IGNORANCE (CE QUI ATTEINT L’ETRE NE SAURAIT CONSTITUER UNE IGNORANCE).
 CERTAINES CHOSES NE SONT NI LAIDES NI BELLES, C’EST LE CAS DE L’AMOUR
DE CE FAIT, IL N’EST NI UN DIEU (à la ≠ de ce qu’a dit