Pélops

Les Jeux Olympiques Avant Après De nombreuses légendes entourent la fondation des Jeux Olympiques. Certains disent qu’ils furent institués pour commémorer la victoire de Pélops lors d’une course de chars contre Oenomaos (roi de Pisa), dont il voulait épouser la fille. D’autres, disent que ce serait Héraclès qui aurait institué ces jeux dans le but de rassembler les Grecs. Néanmoins, ce dont nous sommes sûrs c’est qu’ils furent instaurés en 776 av. J.-C. Au départ cette manifestation sportive

attaquent la cité chalcidienne de Léontinoi. Les Doriens manifestent leur sympathie aux Pelop. Les operations militaires sont decevantes pour Athenes. En 420 les lacédémoniens sont surpris par le retour de la flotte athenienne et se font pieger avec 420 spartiates a Shacterie dans la baie de Pylos. Cléon qui succede a Nicias s’empare en 425 de cet ilot et fait 300 prisonniers. Pour assurer la vie de leurs soldats, les Pelop renoncent a devaster la Grece cette année la. En 424 les athéniens menacent la Laconie

qu'Hermès la transportait dans l'île-séjour des Bienheureux. C'est là qu'elle aurait retrouvé et épousé Rhadamanthe, le juge des morts (Euripide, Les Héraclides). AMPHITRYON Roi de Thèbes, fils d'Alcée (donc petit-fils de Persée) et d'une fille de Pélops, Astydamie ou Lysidique. Son oncle Electryon était devenu roi d'Argolide (à Mycènes) après la mort de Persée. Amphitryon désirait épouser sa fille, sa cousine Alcmène. Mais Alcmène et son père exigèrent qu'Amphitryon allât d'abord châtier les Taphiens

pour le jugement du mont Ida, lui attribuant la pomme d'or. Pâris dut alors choisir entre Héra, Athéna et Aphrodite, lui promettant respectivement l’Asie, la sagesse et l'amour de la plus belle femme du monde : Hélène. Les rois grecs, descendants de Pélops, se réunissent alors. Liés entre eux par le serment de Tyndare, ils décident de mener la guerre contre Troie avec un contingent très important. Après avoir réuni d'autres héros comme Achille, ils constituent une flotte qui accoste, dans la deuxième

d'Achille. La colère d'Achille se renfermant dans sa tente forme l'histoire principale de l'Iliade. Après la prise de Troie, Agamemnon obtient Cassandre, la fille de Priam, lors de la distribution du butin de guerre. Cassandre lui donnera deux fils, Pélops II et Télédamos.

suite à l’enlèvement d’Hélène, épouse du roi de Sparte, Ménélas, par le troyen Pâris. En effet, Hélène lui avait été promise par Aphrodite, en remerciement pour le jugement du mont Ida, lui attribuant la pomme d’or. Les rois grecs, descendants de Pélops, se réunissent alors. Liés entre eux par le serment de Tyndare, ils décident de mener la guerre contre Troie avec un contingent très important. Après avoir réuni d’autres héros comme Achille, ils constituent une flotte qui accoste, dans la deuxième

créateur de la ville de Thèbes, et père de Laïos. Ils furent voués à un destin tragique à cause d'une malédiction qui frappa ce dernier. Avant de devenir roi de Thèbes, Laïos, en exil au royaume de Pise, tomba amoureux du jeune fils de son hôte, le roi Pélops, et l'enleva. Cet acte provoqua la colère d'Héra et entraîna une longue série de drames, qui marqueront le destin de toute la lignée des Thébains. L’arbre généalogique des Ladbacides : 3) Œdipe : Roi légendaire de Thèbes. Fils de Laïos et de

Le mythe d’Œdipe. Une malédiction frappa Laïos, père d'Oedipe. Avant de devenir roi de Thèbes, Laïos, en exil au royaume de Pise, tomba amoureux du jeune fils de son hôte, le roi Pélops, et l'enleva. Cet acte provoqua la colère d'Héra et entraîna une longue série de drames, qui marqueront le destin d'Oedipe et de toute la lignée des Thébains. Lorsque la reine Jocaste attendit un enfant, son mari Laïos, roi de Thèbes, s’enquerra auprès des dieux de ce qui allait venir, la réponse de l’oracle

pour en faire don aux mortels, mais lorsqu'ils voulurent se venger en l'interdisant de retourner dans l'Olympe celui-ci voulut les inviter à un banquet pour se faire prétendument pardonner. Mais, plus rusé que les Dieux, il servit en ragoût son fils Pélops

tuera celui qui échouera. Pélops, aidé de l’aurige du roi, Myrtilos, gagne la course en tuant Oenomaos. Il devient roi et son nom donne celui du Péloponnèse. On a, comme sur le Parthénon d’Athènes avec la frise des Panathénées (même si elle est particulière car elle représente une procession et non un mythe), une représentation locale. Comme toujours, un dieu est représenté au centre du fronton : c’est Zeus (H). À sa gauche, Oenomaos et Stéropé (I et F). À droite, Pélops et Hippodamie (K et G). De