Pensée 194 Pascal

vérifier que son élève a bien digéré ce qu’il lui a appris : « Puis alloit ès lieux secretz faire excretion des digestions naturelles. Là son precepteur repetoit ce que avoit esté leu, luy exposant les poinctz plus obscurs et difficiles » (chap. 23, p. 194). Rabelais semble en fait jouer avec une image commune aux penseurs de la Renaissance qui est celle de la « digestion » des savoirs. On trouve déjà chez Quintilien, rhéteur de l’Antiquité très apprécié des humanistes en particulier pour son Institution

que tout commence. D’emblée, dès les tout premiers instants de l’aventure d’être et d’écrire, presque dès les premières pages données par le jeune Poulet à l’imprimeur, on la voit en effet établir son règne, exercer ses pouvoirs, imposer sa loi à la pensée, à l’imagination, à la conscience. Ouvrir La Poule aux œufs d’or, cet unique roman écrit et publié par Poulet sous le pseudonyme de Georges Thialet en 1927, ouvrage sur lequel il a pris soin d’étendre rapidement le voile du silence et de l’oubli,

non seulement le fond, mais la forme même de l'œuvre si considérable d'Emile Zola. Aussi trouvera-t-on ici certaines tournures caractéristiques, des phrases entières, jusqu'à des alinéas complets, puisés dans le texte du grand écrivain. Mais toute pensée de plagiat doit être écartée, puisque l'unique et très mince mérite auquel prétende l'auteur consiste, non dans l'évocation de cette foule vivante et agissante, mais dans sa simple mise en ordre, dans son classement alphabétique. Conçu il y

régalien du droit de chasse[23]. Les droits réels portant sur la rente de la terre (cens, champart) doivent être rachetés. L'Assemblée Constituante précisera son intention plus tard: « Ni la nation française, ni ses représentants, n'ont eu la pensée d’enfreindre par là les droits sacrés et inviolables de la propriété. Aussi, en même temps qu'elle a reconnu avec le plus grand éclat qu'un homme n'avait jamais pu devenir propriétaire d’un autre homme, et qu'en conséquence, les droits que l'un s'était

retour aux sources 7 Je ne l’attendais pas ! 8 Je ne l’attendais pas ! Préface de Patrick Dils la demande de Yanick, l’auteur, mais aussi parce que cela me tenait { cœur, j ai décidé de rédiger cette préface, ces quelques mots qui je pense ont leur place. . Nous nous sommes très peu rencontrés c’est vrai mais je garde de ces quelques moments échangés un souvenir gravé, celui d’une passion partagée par notre vécu, un vécu qui je dois le dire m’a beaucoup ému. . Cette vie parcourue, ces

question de la pédagogie, c’est que longtemps, étant pour ma part formé par l’histoire de l’art, j’ai voulu qu’il y ait un distinguo entre la transmission des savoirs pratiques (le cours de dessin...) et ce qui était l’éducation de l’œil. Aujourd’hui je pense que c’est un cheval de bataille qu’il faut absolument abandonner. On pourrait se poser la question (parce qu’on nous rabat beaucoup les oreilles sur la nécessité d’une sorte d’éducation civique au sein de l’école) de la perception comme un élément

- Littératures d’expression française – [84/4 SIMO 5 LA] Longuet, Patrick Lire Claude Simon : la polyphonie du monde. Paris : Minuit, 1995. 156 p. (Critique) Salles H et V - Littératures d’expression française – [84/4 SIMO 5 LO] Mougin, Pascal Lecture de L'Acacia de Claude Simon : l'imaginaire biographique. Paris : Lettres modernes, 1996. 138 p. (Archives des lettres modernes ; 267) Salles H et V - Littératures d’expression française – [84/4 SIMO 5 MO] L'Effet d'image : essai sur

question de la pédagogie, c’est que longtemps, étant pour ma part formé par l’histoire de l’art, j’ai voulu qu’il y ait un distinguo entre la transmission des savoirs pratiques (le cours de dessin…) et ce qui était l’éducation de l’œil. Aujourd’hui je pense que c’est un cheval de bataille qu’il faut absolument abandonner. On pourrait se poser la question (parce qu’on nous rebat beaucoup les oreilles sur la nécessité d’une sorte d’éducation civique au sein de l’école) de la perception comme un élément

anglais, Lausanne, Éditions du Grand Chêne, 1968. MARILL ALBÉRÈS, Francine, Le Naturel chez Stendhal, Paris, Nizet, 1956. —, Stendhal et le sentiment religieux, Paris, Nizet, 1956. MARTINEAU, Henri, L’Œuvre de Stendhal. Histoire de ses livres et de sa pensée, Paris, Albin Michel, 1951. MEYNARD, Cécile, Stendhal et la province, Paris, Honoré Champion, coll. « Romantisme et Modernités », 2005. POULET, Georges, Mesure de l’instant [Études sur le temps humain, 4], Paris, Plon, 1968 ; rééd. Presses Pocket

Accueil mitigé 2.2.3 Devenir 2.3 Poète 2.3.1 Vers de jeunesse 2.3.2 Première maturité 2.3.3 Créativité et puissance littéraire 2.3.4 Place à part dans son siècle 2.4 Le témoin voyageur 2.5 Dessinateur 2.6 Victor Hugo et la photographie 3 Pensée politique 3.1 Politique intérieure 3.2 Commune 3.3 Combats sociaux 3.3.1 Question sociale 3.3.2 Peine de mort 3.4 Discours 3.5 États-Unis d'Europe 3.6 Colonisation et esclavage 3.7 Droit d'auteur 4 Convictions religieuses 5 Hugo et ses