Pensées Pascal Fragment 60

du discours direct => rend le texte + vivant, apporte de la vivacité, donne plus de force aux paroles du prêtre (il suffit de comparer les passages au discours direct avec les passages au discours indirect pour s'en persuader) ✗ la fonction des fragments de récit : ils agissent comme des pauses dans le flot du discours (par contraste, ils en font ressortir la violence) en même temps qu'ils donnent des indications sur l'attitude du prêtre, sur les réactions des fidèles, ou sur le cadre/décor. ✗ le

du discours direct => rend le texte + vivant, apporte de la vivacité, donne plus de force aux paroles du prêtre (il suffit de comparer les passages au discours direct avec les passages au discours indirect pour s'en persuader) ✗ la fonction des fragments de récit : ils agissent comme des pauses dans le flot du discours (par contraste, ils en font ressortir la violence) en même temps qu'ils donnent des indications sur l'attitude du prêtre, sur les réactions des fidèles, ou sur le cadre/décor. ✗ le

physica nova en 1671, réagit à ce contexte. Je voudrais montrer que, tout en adoptant lui- même sans aucune réticence la démarche expérimentale des modernes, il les critique souvent avec lucidité : pour les inductions hâtives qu’à l’exemple de Blaise Pascal, ils ont tirées de certaines expériences ; pour la caricature qu’ils font des scolastiques ; impli- citement aussi, pour leur tendance à isoler les phénomènes les uns des autres au lieu de les placer dans le système du monde où « tout conspire ».

forme. Aussi, quelque misérable que soit sa condition, cet être éprouve-t-il sa singularité et sa dignité dans ce savoir-être qui s’accomplit avant tout dans la conscience de sa propre mort, conscience qui le distingue de tout autre être. Cf. Pascal, Pensées (347-348) : " Quand l’univers l’écraserait, l’homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu’il sait qu’il meurt, et l’avantage que l’univers a sur lui, l’univers n’en sait rien " 3. Or, une telle présence à soi n’est pas une qualité

attendent de vous concrètement (capacité à raisonner et à argumenter) – et comment les satisfaire. N’espérez pas y trouver des recettes miracles qu’il suffirait d’appliquer servilement : au contraire, vous apprendrez pourquoi et comment développer une pensée autonome qui dépasse toutes les recettes.5 Sommaire La méthode pour réussir ses dissertations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 La dissertation (8) — La dissertation de culture générale aux concours des écoles

aussi des textes philosophiques reconnus comme sa grammaire générale et raisonnée et sa logique de Port Royal. * Blaise Pascal (1623-1662) Philosophe, savant et apologiste de la foi chrétienne. Dans les provinciales, il prend parti pour les jansénistes contre les jésuites et prépare une apologie du christianisme qui reste inachevée : son ouvrage le plus célèbre les pensées où il cherche une méthode propre à convaincre les libertins. L'homme est faible mais il aspire à l'infini ("l'homme est un

puisque chaque dossier peut présenter sur ce plan des spécificités (on trouvera un domaine professionnel, socioculturel, religieux...).     Dossier 1 : Les NTIC (Nouvelles Technologies de l'Information et de la Communication). Document 1 : Michel Pascal, Faut-il craindre le monde virtuel ?, Le Point, n° 1156, 12 novembre 1994.Document 2 : Pierre Lévy et Jean-Pierre Balpe, supplément Le Monde, 20 novembre 1997. Propos recueillis par Michel Alberganti.Document 3 : Dominique Monet, Le Multimédia, Flammarion

descendance » en lat. chrét. ; au sens 3 empr. à l’angl. generation terme de ling., de même orig. que le français. • Document n°2 : Blaise Pascal Ce texte célèbre extrait de « Fragment de préface pour le traité du vide », est très souvent cité sous les formes les plus farfelues, et attribué aux Pensées [1]. Retrouvons-le dans sa forme originale. Pascal ne fait que prolonger l’allégorie attribuée à Bernard de Chartres, Des nains sur des épaules de géants. « De là vient que, par une prérogative

attendent de vous concrètement (capacité à raisonner et à argumenter) – et comment les satisfaire. N’espérez pas y trouver des recettes miracles qu’il suffirait d’appliquer servilement : au contraire, vous apprendrez pourquoi et comment développer une pensée autonome qui dépasse toutes les recettes.4 MODE D’EMPLOI L’analyse du libellé Une copie de culture générale n’est pas notée au poids ; il ne sert à rien d’écrire tout ce que vous savez sur ce que vous croyez être le sujet. Les bons élèves consacrent

intergénéricité des deux textes……………………….73 1- Les genres de fragments communs dans Simorgh et Laëzza …………….77 a- Le récit………………………………………………………………...77 1- Le récit de fiction…………………………………………………..78 2- Le récit autobiographique…………………………………………..83 b- Fragments hétérogènes inclassables…………………………………..84 1- Genres communs aux fragments hétérogènes inclassables………...85 2- Genres non communs aux fragments hétérogènes inclassables……96 2- Les genres de fragments non communs aux deux textes Simorgh Laëzza.........