Pensées Pascal Fragment 60

de l’« interanimation5 » des interprétations herméneutiques – pensées, textes, discours, images, etc. – formant cette dynamique que Richard Kearney, selon une autre formule, appelle « métaphorologie6 », et dans laquelle nous espérons aussi pouvoir inscrire notre démarche. Ainsi, ce langage « hésitant et provisoire7 », tentant de « dire l’indicible8 » ou de représenter l’irreprésentable, doit lui-même accueillir sans cesse d’autres pensées, d’autres textes, d’autres discours, 1 2 3 4 5 6 7 8 Richard

Rose-Croix], très célèbres en G. [Germanie] » [9] C'est pendant ses quartiers d'hiver (1619 - 1620) à Neubourg que se révèle à lui une pensée décisive pour sa vie. Le 10 novembre 1619, il fait en effet trois songes exaltants qui l'éclairent sur sa vocation : « Le 10 novembre 1619 lorsque rempli d'enthousiasme je trouvai le fondement d'une science admirable… » (Olympiques, fragment) Baillet en a fait le récit, dont voici le début : « La recherche qu'il voulut faire de ces moyens, jeta son esprit dans de

bien et mal), mais qui sont en même temps, en tant que différenciations, autant de créations. De sorte que le premier peut tomber sous le coup de l’accusation que Bergson dirige contre Spencer, d’avoir « reconstitué l’évolution avec des fragments de l’évolué », c’est-à-dire, ultimement, de s’être donné un modèle transcendant du devenir. Dans le cas présent, toute la question repose sur l’interprétation que l’on donne des dualités que contient la morale : selon Nietzsche, toute dualité

individu +, espèce : enseigner la citoyenneté terrestre ................................................... 34 37 37 37 37 38 38 38 39 40 43 44 45 46 46 47 47 48 48 48 49 49 51 52 53 53 54 55 55 55 55 56 56 57 59 60 60 61 62 63 64 3. L’humanité comme destin planétaire .,...........................,.....*,..............,......................................... A propos d’une bibliographie Remerciements Je suis heureux de la compréhension et du soutien de l’UNESCO

les traductions de la Collection des Universités de France (Paris). 1. Il faut ici mentionner - sans pouvoir l'analyser en profondeur -le récent essai de Richir (M.), La naissance des dieux, Paris, 1995, dans lequel les élaborations complexes de la pensée mythologique depuis Homère jusqu'à Platon (en passant par Hésiode et par les Tragiques) s'articulent à l'énigme sans cesse renaissante de la fondation du pouvoir. 2. 1863 d'après le Robert, les composés cosmographie, cosmologie et cosmogonie remontant

Amandine BONNET Florence FERRIER n° étudiant : 20705555 n° étudiant : 19004961 Michèle GUICHARNAUD Pascal VISSAC n° étudiant : 10008237 n° étudiant : 18502860 UFR de Psychologie – Master 1 Psychologie Epistémologie – Déontologie – Pratique de la psychologie Code UE : PY0040Y Responsable : Mme Hélène EYROLLE TECHNIQUE : QUESTIONNAIRE Mme Marie JEAN TD 07 L’épuisement au travail chez les professionnels du secteur sanitaire et médico-social

convaincre. Pour plaire et raisonner en suscitant l'intérêt du lecteur par l'exposition de la pensée en cherchant des appuis支撑 incontestables en utilisant : - la métaphore. Plus qu'un ornement, elle est un véritable outil de persuasion qui transfère l'énoncé abstrait dans un registre imagé et accepté du lecteur, en rapprochant des faits qui ne résistent pas toujours à l'analyse ; - l'exemple qui introduit un fragment de récit dans un discours abstrait et aide à la compréhension en fournissant une mise

pas absente en science, mais elle n’est utile que si elle peut être formulée dans une structure mathématique cohérente. Par contre, l’intuition - l’expérience intérieure - joue le premier rôle dans la démarche contemplative. Elle n’essaie pas de fragmenter la réalité, mais tente de l’appréhender dans sa totalité. Le bouddhisme ne fait pas appel aux instruments de mesure et aux observations sophistiquées qui fournissent la base expérimentale de la science. Ses énoncés sont de nature plus qualitative

professeur de Stratégie AUX SOURCES DE L'INNOVATION N° 3 / jaNvieR 2010 LA REVUE DE RéFLEXION DE L’Apm SOmmAIRE AUX SOURCES DE L’INNOVATION Rupture, diversité des savoirs, libre exploration REgaRds cRoisés : • Philippe Mallein • Pascal Picq • Pascal Royer • Jacques Paget • Bruce Nussbaum VISIONS Entretien avec Frédéric Fréry, rédacteur en chef invité 04 VuEs D’aiLLEuRs avec Vaiju Naravane & Jean-Marie Bouissou L’innovation technologique est-elle un progrès pour l’homme ? par

Léon BRUNSCHVICG Membre de l’Institut (1869-1944) Descartes et Pascal lecteurs de Montaigne (1942) Éditions de la baconnière, Neuchâtel Un document produit en version numérique conjointement par Réjeanne Brunet-Toussaint, et Jean-Marc Simonet, bénévoles. Courriels: rtoussaint@aei.ca et jmsimonet@wanadoo.fr. Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales/ Une collection développée en collaboration