Peón

La televisión es un tesoro para Armando para los Escarate. - el padre tuvo que que trabajar durante un año para pagarla gracias a una “alta pila de billetes” (l4-5) mientras que los Escarate “no tenían nada”. - Viven en una hacienda, son peones pues son pobres : el quien compró un objeto caro es una paradoja, porque ni siquiera puede satisfacer sus necesidades esenciales. - el que posee una televisión nos hace preguntarnos sobre su motivación, porque toda la familia vive en la pobreza

del narrador (un esterotipo) para poner de manifiesto las diferencias entre los modos de vivir : crea un contraste. - La opulencia de los países desarrollados descrita en las últimas líneas se opone al valor despectivo que cobra el trabajo de peón del chicano en los E.E.-U.U., es decir la misma tarea que hubiera realizado en México. Conclusión : - el itinerario nos da informaciones acerca de la voluntad del niño pero también de su aflicción entre dos ideas opuestas de la vida.

mujeres deben solo obedecer a los hombres y ser buenas madres. Además, 20% de las victimas son niños que no tienen medios para defenderse. Los delitos sexuales se desarollan con los acontecimientos culturales como las copas de fútbol. Una multitud de peones compone los redes y no se puede saber quien es la persona a la origen del trafico Caracas, una guerra sin nombre Este texto trata de Venezuela y sobretodo de Caracas donde hay differentes tipos de violencia : politica, social, intrafamiliar, y economica

Gloria Caudillo nous dit  « El poder gamonal se baso en el control de las tierras y en el poder politco y administrativo que era represnetado por los blancos, el gamonalismo se carecterizo por: utilizacion del trabajo servil de peones en haciendas, utilizacion de peones y emplados en la realizacion de obras publicas con beneficios privados, imposicion de cargas fiscales y contrafiscales por parte de las autoridades locales hacia los indigenas, expropiacion de propiedades a las comunidades indigenas

traje. Tenía ya ropa ladina” (l.13-14) La criada y los capataces, al adoptar vestidos europeos, cambian de condición social. Revela un deseo de integración en clases superiores, una voluntad de no tener la misma condición social que los mozos, los peones à Los otros indígenas aparecen diferentes aunque pertenecen, según ella, a la misma categoría social. Son traidores que quieren borrar su identidad, aunque Rigoberta la reivindica con orgullo Conclusión: A través de este fragmento, se ve el

pone de realce la incertidumbre del destino. Ahora, lo que ha dicho la maestra cobra todo su sentido, y el narrador entiende sus consejos. En el párrafo siguiente, el narrador recuerda el destino de unos de sus compañeros de escuela, que son como peones en el juego. Sigue con la metáfora del juego de la oca. Habla del Gran Tablero, con letras mayúsculas, lo que le confiere un sentido metafísico. El narrador busca el sentido de la vida, y se fija en la foto. Hay una personificación de la foto : el

de los papeles. Rigorberta es inferior de otra, la sirvienta no le va a ser de ningún consuelo. 2) La denuncia del trato de los indigenas En segundo lugar , la narradora denuncia los malos tratos que sufren los indigenas y la jerarquia entre los peones y los caporales. Los caporales maltrataban las indigenas, hay una falta de humanidad. No hablan el mismo idioma que...

alors ambassadeur des États-Unis au Mexique, il peint le mural en plusieurs tableaux nommé Historia de Morelos, Conquista y Revolucíon. Il y dénonce notamment les mauvais traitements et l'exploitation infligés par les hacendados (entrepreneurs) aux péones (travailleurs) employés dans l'industrie sucrière moderne1. Diego Rivera et Frida Kahlo sur une photographie de Carl Van Vechten (1932). Après plusieurs mariages et aventures amoureuses, il est présenté à Frida Kahlo, une militante communiste

una tierra inospita, eso esta relacionado con la hostlidad de lo que los espera. - 24 -> 27 : Se insiste en el origen humilde de los conquistadores. El uso de la sindecdoque (« manos, cabezas, brazos, ojos ») muestra que se habla de gente obrera, peones, gente que trabaja, gente de oficio : consta con una larga enumeracion. Otra vez, se nota la vulnerabilidad, la angustia (« ojos de niños »), es gente fragil frente a lo que los espera. 4ta Parte (linea 28 a 40): Consta de 2 movimientos. - 28

ils pas ? On consent parce quon bourre le crane , images opératoires et efficaces , vécu la revitalisation : dans la guerre la revitalisation est possible.] Quand un paysan est endetté avant de donner son enfant comme esclave pour ne pas devenir péon Femmes sont des victimes privilégiées de la guerre : ce problème marque enormément la littérature Sud Américaine Isabel Allende ; La maison aux esprits,dans certains de ses romans met en scene une femme violée met en scène le syndrome de stockolm