Perception de l'espace

Hugo, Contemplations Demain dès l’aube I. Un voyage 1- La progression dans le temps 2- La progression dans l’espace 3- L’itinéraire suivi avec détermination II. Un itinéraire sentimental 1- Une relation affective profonde 2- L’indifférence au contexte du voyage 3- Les préoccupations douloureuses III. Le pouvoir d’immortalité de la poésie 1- Le jeu poétique 2- Le dernier alexandrin Grâce à son abondance créatrice et à la richesse de son oeuvre, Victor Hugo passe pour

personnes « ordinaires » se saisissent constamment de ces indices. Perception des autres :  Comprendre l’information sociale. (expressions faciales, prosodie, attitudes générales)  Exprimer et réguler les émotions.  Gestes sociaux : pointage attention conjointe  Éléments non verbaux présents précocement Obtenir un objet  Partager l’attention avec quelqu’un sur un objet : pour échanger, avoir un plaisir réciproque…  Perception des autres : Retard  Perturbations qualitatives  L’intentionnalité

Peu nombreux soient-ils, Hector de Saint-Denys Garneau (1912-1943) est l’un des principaux représentants du courant littéraire des poètes de la solitude. En 1937, lors de la parution de Regards et jeux dans l’espace, il a révolutionné l’histoire de la poésie québécoise; il innove en proposant une poésie moderne en vers libres, où il montre sa quête existentielle et évoque l’importance du pouvoir créateur de son art. Son œuvre, quoique peu conventionnelle pour

en sorte que l’image ne peut plus être considéré comme image unique. La vue frontale donne l’impression d’une image absolue et totale, l’image prise d’un point de vue inhabituel, par contre, n’est qu’une possibilité parmi d’autres. Aussi dans la perception, ces images font en sorte que le spectateur n’a pas une vision totale de l’objet représenté mais seulement une vision partielle. Rodtchenko lui-même disait qu’il ne suffit plus de prendre une image mais il faut une multitude d’images à partir de

Analyse de l’espace dans « L’iris de Suse » de Jean Giono par Fatimazohra ELYOUBI Auteur : Fatimazohra ELYOUBI Université Mohamed V Faculté des lettres et des sciences humaines Rabat-Agdal, Maroc Mots clefs : Giono- Espace- L’iris de Suse L’espace créé à travers le récit romanesque constitue une représentation du lieu qui abrite l’histoire. Le milieu représenté diffère du milieu réel, il est recrée et revêt des formes diversifiées. Giono en tant qu’homme de l’espace, s’acharne à revêtir

SENSORIELLE 1 1.1 Introduction 2 1.2 Physiologie sensorielle 2 1.2.1 La vision 2 1.2.2 L’odorat 3 1.2.3 La somesthésie 4 1.2.4 Le goût 4 1.2.5 L’audition 5 1.3 La réponse sensorielle 6 1.3.1 Intensité de la sensation et perception 6 1.3.2 Qualité de la perception 6 1.3.3 Variations interindividuelles 7 1.3.4 Le phénomène d’adaptation 7 2. Analyse sensorielle 7 2.1 Introduction 7 2.2 Le personnel 8 2.3 Le local 8 2.3.1 La salle de préparation 8 2.3.2 La salle de dégustation 8 2

banal à son époque (cf., en 1635, l'oeuvre théâtrale de Pedro Calderón de la Barca, la Vida es Sueño, "la Vie est un Songe"). Descartes conclut en tout cas de cet argument qu'il n'y a pas de critère permettant de distinguer l'illusion visuelle de la perception visuelle. Et même si je sais que mes sens sont le jouet d'une illusion cette illusion ne disparaît pas pour autant (e.g. si je trempe dans un liquide le bout d'un bâton rectiligne, celui-ci me paraîtra brisé, même si je sais que ce n'est pas le

"Je voudrais faire un film qui est à la fois basé sur mes opinions et sur la culture qui m'entoure. En le faisant je présente mes idées et mes perceptions sur la façon de vivre que nous avions tous accepté. En conséquence je ferais un portrait de mes émotions, toute en faisant une image plus raisonnable et claire des personnes qui regardes le film. Je voudrais traduire mes sentiments de dépression envers la culture. Je souhaiterais transmettre le message de ma solitude dans la société, c'est-à-dire

travail artistique dans son contexte pour en comprendre la portée....» « Cette œuvre est donc le plan de la totale liberté d’expression d’El Lissitzky. Il peut y manifester son intériorité, sa sensibilité et sa spiritualité. Il construit à travers l’espace Proun ses propres signes, sa propre codification. Lissitzky dégage de l’Art non figuratif un pouvoir de création illimitée, une force libératrice qui lui permet d’expérimenter en permanence hors de toute pression doctrinale, excepté sa propre doctrine

rocher, tout le corps au soleil ». Il n'est donc pas en position d'agresseur ; c'est le hasard qui va conduire au dérapage final. Le personnage perd le sens de la vue : on a deux fois le verbe « devinait », ce qui montre que Meursault perd la perception de l'espace. Ainsi, on a l'impression que le temps est suspendu. Lorsque l'on parle de fin du monde, le temps semble bloqué : on a tout d'abord des expressions qui marquent un ralentissement du temps : Le drame est ici lié à l'altercation qui a précédé