Personnage De Mme Roland Dans Pierre Et Jean

interculturalit´e . . . . . . . . Litt´erature et universalit´e . . . . . . . . . . Une science de la litt´erature . . . . . . . . . Lire pour le plaisir . . . . . . . . . . . . . . 1.2 Pour une didactique de la stylistique . . . . . . . . L’h´eritage de Jean Peytard . . . . . . . . . La stylistique au fondement de l’´etude de la Stylistique et FLE . . . . . . . . . . . . . . de langue . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . langue

auteurs : sont Prosper Mérimée et Guy de Maupassant, ils sont des auteurs de nationalité française, ils ont tant d’œuvres importantes, Guy de Maupassant a marqué la littérature française par ses six romans, dont Une vie en 1883, Bel-Ami en 1885, Pierre et Jean en 1887-1888, et surtout par ses nouvelles (parfois intitulées contes) comme « Boule de suif en 1880 », « les Contes de la bécasse 1883 » ou « Le Horla 1887 », et l’écriture se caractérise par la rapidité et l'absence de développements qui

e uropoits de L’E Dr des mme l’Ho Strasbourg Capitale de Noël Du 27 novembre au 31 décembre 2010 www.strasbourg.eu 3 la féerie d’un vrai Noël au fil de l’eau ! STRASBOURG * Strasbourg Capitale de Noël En mettant à l’honneur cette année le Conseil de l’Europe, la Cour européenne des Droits de l’homme et le Parlement européen, Strasbourg fait évoluer la tradition du pays invité de Noël, comme elle l’avait fait une première fois à l’occasion de la présidence française de l’Union

privilégié à la fois dans la stratégie littéraire, pour la promotion de l'écrivain, dans les manœuvres idéologiques. Pourvoyeur de gloire, il offre aussi la fortune, car les droits d'auteur sont calculés sur la recette, et de Chateaubriand à Zola, de Mme de Staël à Georges Sand, de Balzac à Flaubert, les plus grands composent pour la scène. Champ d'affrontements et miroir de son temps, celle-ci accueille une combinaison presque inextricable, une coexistence complexe de genres anciens revivifiés (la

elle parle. Et elle illustre bien les sujets dont traite le roman de cette époque là. C’est dans un tel contexte que nous choisissons de faire l’analyse de l’œuvre de Stendhal. En effet, l’humanité stendhalienne est constituée d’une diversité de personnage qu’il rassemble pour peindre l’ensemble de la vie parisienne, milanaise et de la vie de campagne respectivement pour ce qui est de notre corpus constitué par Le Rouge et le noir (en 1830) et La Chartreuse de Parme (1839). A l’instar de ces

réaction radicale contre le Classicisme, d'autres influences plus fortes et plus profondes. Il faudra une transformation complète des façons de penser et de se sentir, qui n'était encore qu'en germe au milieu du XVIIIe siècle. La forêt de Fontainebleau, Jean-Baptiste-Camille Corot (1830). Les rêveurs du XVIIIe siècle aimaient se promener dans la nature. C'est dans cette forêt que Musset puisa l'inspiration de Souvenir, l'un de ses plus beau poèmes. (National Gallery of Art, Washington, DC). La transformation

elle parle. Et elle illustre bien les sujets dont traite le roman de cette époque là. C’est dans un tel contexte que nous choisissons de faire l’analyse de l’œuvre de Stendhal. En effet, l’humanité stendhalienne est constituée d’une diversité de personnage qu’il rassemble pour peindre l’ensemble de la vie parisienne, milanaise et de la vie de campagne respectivement pour ce qui est de notre corpus constitué par Le Rouge et le noir (en 1830) et La Chartreuse de Parme (1839). A l’instar de ces

drames de Diderot 1.2 La transformation des idées et des mœurs 1.3 Le retour au Moyen Âge 1.4 L'influence anglaise 1.5 L'influence allemande 1.6 Jean-Jacques Rousseau 2 Deuxième période : Chateaubriand et Germaine de Staël (1800-1820) 2.1 La littérature de la Révolution 2.2 La Littérature de l'Empire 2.3 Chateaubriand 2.4 Senancour 2.5 Mme De Staël 3 La bataille romantique (1820-1830) 3.1 Causes de l'établissement définitif du romantisme dans notre littérature 3.2 Le Premier Triomphe

puis par le colonisateur français ; - la naissance d’une presse écrite privée dès 1905 et son développement dans l’entre-deux-guerres; - l’influence de l’ethnologie française à travers notamment les travaux de deux missionnaires, l’abbé Pierre-Bertrand Bouche et, surtout, le R. P. Francis Aupiais, fondateur de La Reconnaissance Africaine (première revue scientifique du Bénin) et père spirituel de Paul Hazoumé ; - l’ethnologie dahoméenne dont les pionniers sont Maximilien Possy-Berry-Quénum

personnes qui m’ont encouragé et soutenu tout le long de ce travail de longue haleine. La liste serait longue si je me mettais à citer tout le monde. Néanmoins, pour exprimer toute ma gratitude, je dois nommer ici mes deux professeurs, professeur Mme Arlette Chemain-Degrange et Dr. Servanne Woodward, qui ont accepté de m’encadrer dans cette tâche ardue et m’ont toujours épaulé malgré tous mes manquements. Sans leur soutien indéfectible, ce travail n’aurait pas vu le jour. Merci aussi à Dr. Karin