Personnage éponyme Gargantua

Présentation des personnages 5. Thèmes Humanisme, l'éducation humaniste, l'abbaye de Thélème La religion Le langage de Rabelais La nourriture et la boisson 6. Extraits L' humansime, la scatologie et l'éducation 7. Notre avis sur l'ouvrage 8. Bibliographie Timbre représentant Gargantua[1] Gargantua 0. Le Titre[1] Le titre est le prénom du protagoniste principal du livre. Il s'agit donc d'un personnage éponyme. Gargantua : fils de Grandgousier

| |- Travail sur un corpus de textes sur l’Utopie (dans l’édition de référence biblio-lycée de Candide) : extrait du Critias de Platon ; | |extrait du livre II d’Utopia de Thomas More ; extrait du chapitre 57 du Gargantua de François Rabelais ; extrait des États et Empires de | |la Lune de Cyrano de Bergerac. | |- Etude d’un corpus bac : le Bourgeois gentilhomme

lecteur plus attentif. En effet l’humour fait souvent rire, ou tout simplement sourire, et permet de divertir tout en faisant passer un message fort, qui devient alors plus marquant. Ainsi dans le roman de Zadig ou la destinée de Voltaire le héros éponyme se moque du seigneur Ogul à son insu afin de nous délivrer un message : les excès ne sont jamais bons, surtout pour la santé. Une vie épicurienne où règnent sobriété et exercice vaut mieux que tout médicament obscur. L’humour est également une forme

est la narration d’aventures, l’étude de mœurs ou de caractères, l’analyse de sentiments ou de passions et la représentation du réel n’est pas basé principalement sur les dialogues. En effet, un roman est avant tout un récit mettant en scène des personnages atypiques ou banals. Le dialogue représente lui, un échange ou une conversation, rapportés au discours direct. Aujourd’hui de nombreux écrivains rejettent les dialogues dans le roman, qu’ils caractérisent même de trop «conventionnels». Nous pouvons

le premier sans doute, a perçu ce que peut être un héroïsme de la paix : dans l'Iliade, Achille finit par renoncer à sa colère et rend le corps d'Hector à Priam. Rabelais, de son côté, met en scène à travers le personnage de Grandgousier un véritable pacifisme armé que son fils Gargantua incarnera avec vaillance et miséricorde. « La guerre est à l'homme ce que la maternité est à la femme », aboyait Mussolini-Picrochole. Au-delà du cliché machiste, se manifeste ici une ignorance délibérée du fait

dans le tableau ce sont plutôt des « barques ») pendant la nuit sous des nuages qui ne laissent pas prévoir un bon présage et pris dans une « tempête » et que les marins luttaient avec de grosses vagues qui pouvaient les faire chavirer. 6. « Gargantua et Pantagruel » de François Rabelais. (Txt littéraire) « Soudain la mer commença s'enfler et tumultuer du bas abîme

attentes du lecteur. On retrouve le côté fictif dans Les Voyages de Gulliver, de Jonathan Swift. Ce texte met en scène des chevaux extraordinaires, appelés Houyhnhnms qui se nourrissent de Yahoos, créatures sauvages et répugnantes. Rien qu’avec les personnages, on remarque bien le caractère imaginaire de cette utopie. De même, la ville narrée dans La Cité du Soleil de Campanella comporte sept zones circulaires et fortifiées. La fiction est donc le moteur de l’utopie : elle rythme le récit. Ce qui n’empêche

manière à se faire bien comprendre et entendre de son interlocuteur qui ainsi adhérera avec sa raison et son intelligence à la thèse défendue par l’argumentateur. Pour convaincre Gargantua s'appuie d'arguments d'autorité. Rabelais semble s'attacher d'abord à nous convaincre de l'existence de ses personnages principaux. Persuader, c’est jouer sur une autre corde qu’on pourrait appeler la sensibilité, les sentiments. Il s’agit de trouver, chez l’interlocuteur, ce qui pourrait lui

Gargantua et la poétique de Rabelais lundi 19 juin 2006, par BERNOLLE Marie-Anne, Lycée Saint-Exupéry, Mantes-la-Jolie Sommaire * Introduction * I. Une œuvre emblématique de son siècle * II. Le sens de l’œuvre repose sur des représentations symboliques qui font l’originalité du Gargantua. * III. Pour une esthétique en liberté Introduction De l’avis de tous les commentateurs et critiques qui ont cherché à comprendre l’œuvre de Rabelais, celui-ci illustre magnifiquement le siècle

mais aussi à débattre sur le fanatisme religieux et l’intolérance qui mène finalement à la destruction des deux camps. Ce qui est toujours valable de nos jours. LA3: « Lettre de Gargantua à Pantagruel » ; Rabelais ; XVIème siècle Le courant humaniste du XVIe siècle est mis en valeur dans cette lettre de Gargantua à Pantagruel. Ce courant culturel européen s’est développé à la Renaissance. Les intellectuels de l’époque manifestent un vif appétit de savoir. Ce texte a pour thème l’apprentissage