Personnages De Romans Sympathie Rejet Du Lecteur

........79 Les histoires .............................................................................................81 La poésie matérialiste, qui refuse l’abstraction........................................84 Le mot jouet : un plaisir pour le lecteur ...................................................90 L’humour modant ....................................................................................92 Ancrer la poésie dans le langage de la rue ..............................................

second, simulent une rivalité inexistante afin de faire croire aux jeunes gens qu'ils revivent l'histoire des amants de Vérone. Mais le subterfuge dévoilé, Percinet et Sylvette sont déçus et cherchent à connaître, chacun de son côté, un véritable roman. Vite désillusionnés, ils finissent par en conclure que le romanesque est dans le coeur et non dans les choses. Commentaire Sorte de Roméo et Juliette à la Watteau où il n'y a rien de tragique, la pièce, jouée à la Comédie-Française, obtint un

Données clés Nom de naissance Louis Ferdinand Destouches1,2 Autres noms Céline Activités Romancier, essayiste, médecin Naissance 27 mai 1894 Courbevoie (France) Décès 1er juillet 1961 (à 67 ans) Meudon (France) Langue d'écriture Français Genres Roman, essai Distinctions Prix Renaudot 1932 Œuvres principales Voyage au bout de la nuit Mort à crédit D'un château l'autre modifier Louis-Ferdinand Céline, né Louis Ferdinand Destouches le 27 mai 1894 à Courbevoie, département de la Seine, et

Avant de commencer 7 Le programme officiel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La méthodologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ½ Le cours Les genres La poésie . . . . . . . . . . . Le genre théâtral . . . . . . . Le roman . . . . . . . . . . . Les genres autobiographiques La correspondance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

la réalité et provoquer une impression de superficialité, c’est ce que nous avons découvert en étudiant certaines œuvres. Tout le monde n’a pas voyagé en Orient et pourtant de nombreux artistes ont écrit à ce sujet, ont peint des paysages, des personnages ; on peut se demander si les oeuvres de ces derniers sont proches de la vérité et quels sont les aspects de l’Orient qui ont tant plu à ces Européens. Les Tunisiens répondent à cet intérêt par l’imitation. À force de côtoyer le colon français et

repas, un moment où la famille se réunit sous le regard bienveillant de la mère mais plus sévère du père. L’image extraite de L’ami retrouvé montre deux adolescents dont l’un semble dans une situation difficile. Le regard et l’attitude de l’autre personnage laisse présager son abandon. ● L’image du film Balzac et la petite tailleuse chinoise montre deux jeunes gens qui découvrent l’amour, une étape de la construction de la personnalité également caractéristique de l’adolescence. ● Le visage des

et en se mélangeant les unes aux autres, leur différence devient un problème. L’ambition de la problématologie est d’abord d’offrir une vision synthétique des différents domaines de la culture comme des diverses activités humaines. Du théâtre au roman, de la musique à la sculpture, de l’architecture à la littérature, du droit à la politique, de la religion à la rhétorique, de la théorie des passions à l’éthique personnelle et à la morale collective, tout se tient. Il importe d’en proposer l’intelligence

corps ; ce qui est une aubaine pour le caricaturiste. La composition que nous nous donnons dans nos attitudes pour poser ne peut pas indéfiniment aller contre l’inclination involontaire et ses marques, et de toute manière, à vouloir poser sous un personnage, nous finissons aussi par le dessiner dans notre corps. (texte) ------------------------------Nous devons comprendre ces processus à leurs racines. Que nous en ayons conscience ou non, c’est une loi de notre nature, la pensée agit sur le

difficulté est de trouver la note juste [...] Pour être entendu, d’ailleurs, il faut faire une sorte de traduction permanente, et quel abîme cela creuse entre l’absolu et l’oeuvre ! »2 ; « Je sens que je suis dans le faux, comprenez-vous ? et que mes personnages n’ont pas dû parler comme cela »3; « c’est une oeuvre hérissée de difficultés. Donner aux gens un langage dans lequel ils n’ont pas pensé ! »4. Ecrire Salammbô est « presque impossible. Pour être vrai il faudrait être obscur, parler charabia et

d'illusions en illusions toujours plus dérisoires, en même temps qu'une immense compassion pour ses frères, pour tous les damnés de la vie, à n'importe quel degré de l'échelle. En un mot, l'homme doit en arriver à donner accès dans son cœur à la sympathie, cet étonnant, on pourrait dire ce mystérieux passage de nous-même dans un autre être, qui supprime les barrières de l'égoïsme et transforme en quelque sorte le non moi en moi. C'est donc le sentiment moral par excellence, un lien par lequel et dans