Personnages Du Monde Merveilleux De Yvain Ou Le Chevalier Au Lion

al tens ancienor, Quer feit i ert e justise ed amur;S'i ert creance, dunt or n'i at nul prut.Tut est muez, perdut ad sa colur:Ja mais n'iert tel cum fut as anceisurs. | Le monde était bon au temps des ancienscar il y avait la foi, la justice et l'amour;Il y avait la croyance dont on ne tire aujourd'hui nul profit,Le monde est tout changé, il a perdu sa couleur:jamais il ne sera tel qu'au temps de nos ancêtres. | Auteur :Thibaut de Vernon, chanoine de Rouen,  Thème : la résignation, l'abandon

(Semestre 3) Le mythe raconte une histoire, c'est un récit qui est différent des légendes. En effet, ces dernières s'inspirent de faits réels en les rendant presque surnaturelles, comme par exemple la légende du Roi Arthur. Dans les mythes, les personnages sont irréels : se sont principalement des héros ou des dieux. Cependant, certains dieux n'apparaissent jamais dans les mythes comme les muses, déesses de la création et l'inspiration. Au départ, le mythe n'est pas considéré comme une œuvre littéraire

l’empêchant d’avancer. Malgré l’appel d’une cloche, la mer se referme sur lui. Il se réveille chez un homme qui affirme être Arthur, celui de la légende, et qui entreprend de raconter sa vie : son enfance, Merlin, son couronnement, Guenièvre, ses chevaliers et sa disparition. Michael Morpurgo fait la synthèse de la légende arthurienne, croisant les textes de Chrétien de Troyes avec ses continuations. L’étude du roman de Morpurgo est une bonne introduction aux textes médiévaux eux-mêmes puisqu’il restitue

et brulée vive à Rouen[2] en 1431. Elle est canonisée en 1920. Jérusalem est ville sainte pour les 3 religions. Première prise par Godefroid de Bouillon où les juifs et musulmans furent tués comme en boucherie. Epopée = guerrier + merveilleux (Mythologie ou chrétien) 1. épopée antique : - L’Iliade ((Ilion = Troie) de Homère - L’Enéide (( fondation de Rome) par Virgile - L’Odyssée (( Odysseus = Ulysse et Pénélope) 2. Épopée française :

genres et certains motifs empruntés au mélodrame : l’auberge, lieu de rencontres et d’intrigues, les déguisements, l’enlèvement d’Isabelle, la scène de reconnaissance ou d’autres effets plus romanesques et romantiques comme l’enfant trouvé ou des personnages types comme le père noble et le fidèle serviteur. Les types sont aussi ceux du théâtre : comédie italienne ou espagnole. Gautier s’inspire du Roman comique de Scarron (1657) pour le sujet – la vie d’une troupe de comédiens –, mais développe le roman

Charlemagne. On y retrouve la chanson de Roland. La chanson de Roland : il s’agit de l’épopée la plus connue. On retrouve le traitement de l’amour. Lorsque la femme de Roland, Ode, apprend la meurt de celui-ci, elle meurt. Les portraits des personnages sont très élaborés et statiques au point de vue psychologique. On remarque des obsessions de la part de Roland et de Turpin. Contenu : l’armée franque victorieuse revient d’Espagne. Elle rencontre le petit royaume sarrasin de Saragosse. Son

des mythes. Enfin il faut des chantres inspirés qui ont pour tâche de célébrer la mémoire des héros d’un ancien monde, rassemblés en récit. Il faut ensuite des valeurs morales. Ce ne sont pas les mêmes que les nôtres. Il faut une interrogation sur ce qui est bien, noble. Il n’y a jamais de remise en question du monde tel qu’il est. Avec la littérature antique, on rentre dans un monde qui n’est pas le notre. Il faut se faire une autre peau pour rentrer dedans. On ne peut pas y rentrer avec les principes

Seconde Guerre mondiale. Dès lors, le roman noir désigne aujourd'hui un roman policier inscrit dans une réalité sociale précise et porteur d'un discours critique, voire contestataire, et sur cette réalité sociale, porteur d'une vision « noire » du monde. Le roman noir, tout en étant un roman détective, se fixe ses propres frontières en s'opposant au roman d'énigme car le drame se situe dans un univers moins conventionnel, et moins ludique. ROMAN_POLICIER : Le roman policier (familièrement appelé

costume français du douzième siècle qu’elle s’est emparée jadis de toutes les imaginations, puisque toutes les formes qu’elle a revêtues depuis remontent à cette première forme française, puisque nous voyons forcément Tristan sous l’armure d’un chevalier et Iseut dans la longue robe droite des statues de nos cathédrales. Mais ce costume français et chevaleresque n’est pas le costume primitif ; il n’appartient pas plus à nos héros qu’à ceux de la Grèce et de Rome que le moyen âge en affublait au même

Moyen-Age est une longue période qui s'étend de 476 à 1453. C'est un terme dépréciatif. Au 5ème, tout s'éffondre pour Rome et les barbares arrivent. Ainsi, une nouvelle langue arrive (langue germanique). Ainsi, cela rentre en collision avec un monde où on parlait le latin. Ainsi, il va y avoir de la perméabilité et le latin va évoluer. Au 5ème, c'était déjà un latin vulgaire (par le peuple). Ce n'est pas le latin classique. Ce latin vulgaire a continué à évoluer et donc il y a un grand fossé qui