Personnages Nouveau Conte Amadou Koumba

musulmane………………………………………..p55. 2.2.2.2 des rituels africains……………………………………………..p56. 2.2.2.3 la magie et le surnaturel………………………………………. p58. 2.2.2.4 le bestiaire………………………………………………………p 59. . 4 2.3 Le personnage moralisateur……………………………………..p 60. 2.3.1 Le personnage critiquant ……………………………………..p 61. 2.3.2 Le personnage religieux. ………………………………….….p 62. Chapitre 03 :l’identité est pensée par rapport à l’Autre…………..p 65. 3.1 La conception de l’Autre……………………………………….....p 67. 3.1.1 La peur de l’autre……………………………………………

rencontres et de circulations francophones  Nadine Decourt ...................................................................................................... 223  La logique du conte  Patricia Eichel-Lojkine ........................................................................................... 229  La prise en conte du jeune lecteur : réflexions et éléments méthodologiques pour une recherche à venir  Bertrand Ferrier ..........................................................................

......................................63 BIBLIOGRAPHIE......................................................................................................................................64 Masques et rôles pour une poétique des résistances : personnages de femmes dans les Littératures aux Suds.....................................................................................................................................................................65 Annick GENDRE, Université Paul Verlaine

"Searching For Sugar Man" un documentaire de M. Bendjelloul. * L'espace yougoslave en BD Une sélection pour comprendre l'histoire de la région * Paris en guerre d'Algérie : une exposition à voir d'urgence. * Entretien avec DJ DRK (nouveau DJ de Keny Arkana) : " On était tous passionnés de la culture Hip-Hop sans s'en rendre compte" * Addi Bâ, figure méconnue de la Résistance : Entretien avec Etienne Guillermond * "Lorsque ma part algérienne s'exprime dans le micro de la vie"

expérimenté secondé par un jeune réalisateur, permet d’organiser un dialogue par-delà les continents et les barrières culturelles. Par leurs bouches, avec ses images, l’Afrique se raconte à tous ceux qui ne la connaissent pas, elle se dévoile sous un jour nouveau à tous ceux qui croyaient la comprendre. AFRIQUE(S), une autre histoire du XXe siècle se compose de 4 épisodes de 90’. Chacun de ces épisodes est construit selon un découpage chrono-thématique (à chaque période définie, sa problématique propre) et

écrivent en présence d’autres langues, d’autres textes, d’autres genres ? Kateb Yacine, Césaire, Senghor et d’autres ont eux aussi été lecteurs/admirateurs de Dostoïevski, de Faulkner, de Joyce, de Woolf, de Flaubert, de Zola, des Surréalistes, du Nouveau roman. Comment comprendre donc cette attitude consistant à écarter de ce qui a été constitué comme le centre ceux et celles qui viennent loin de ce centre, c’est-à-dire de la périphérie ? Il y a aussi un nombre conséquent d’auteurs étrangers traduits