Personnification Des Animaux

Les figures de style TABLEAU RECAPITULATIF | NOM | DEFINITION | EXEMPLE | ALLEGORIE n.f. | Personnification d'une idée abstraite | - Ô Mort, vieux capitaine, il est temps ! | ALLITERATION n.f. | Répétition d'une ou de plusieurs consonnes dans un groupe de mots | Allitération en [s] dans Colombine de Verlaine :     Cassandre sous son     Capuce | ANAPHORE n.f. | Répétition d’une même expression ou d’un même mot en début de phrase ou de vers | - Partout l’image idée, partout la pensée

loup. L'agneau est un animal innocent, doux et entouré de chiens et de bergers. Les animaux gardent leurs caractéristiques zoomorphes (loup : prédateur / agneau : proie) - Caractère anthropomorphe : les animaux peuvent parler (registre merveilleux) + majuscules à ''Agneau'' et ''loup'' dc personnification. Le loup a un discours menaçant, il persuade de manière autoritaire. L'agneau a un discours respectueux, il cherche à convaincre et à persuader. - Au delà des animaux, il y a d'autres cibles

lion, Discours du renard : rythme ternaire, flatteur, lexique coupable => innocent Discours des autres animaux : discours narrativisés, évite les répétitions Fin de la fable : discours indirect libre, exclamation de tout les animaux contre l’âne, voc péjoratif, anaphore de « ce », peccadille : cas pendable. Satire de la Dramatisation : Anaphore du mal, « un mal » : inconnu Personnification de la peste Etre un âne Procédé de gradation décroissante , du plus important au moins important (coupable) :

publiés entre 1668 et 1694, comptant 243 fables écrites en vers, la plupart mettant en scène des animaux anthropomorphes et contenant une morale au début ou à la fin. Les Fables choisies, mises en vers par M. de La Fontaine (ou plus simplement Fables de La Fontaine) consistent en trois recueils publiés entre 1668 et 1694, comptant 243 fables écrites en vers, la plupart mettant en scène des animaux anthropomorphes et contenant une morale au début ou à la fin.Les Fables de La Fontaine continuent

la fable : l'Ane n'ayant pas aidé le chien, le Chien ne l'aide pas lorsque celui ci est en danger.  A noter que le Chien est auprès de son maitre endormi, adossé à un arbre et croisant les pattes avant (>personnification) tandis que les attitudes de l'Ane et du Loup sont tout à fait "animales". Le Chien serait plus intelligent que l'Ane car le Chien serait "plus humain". Cette image représente la conséquence du non-respect de la morale (il faut s'entr'aider) :  A ne pas vouloir aider les autres

noms qu’il a choisis à ces animaux sont très importants car il rappelle la bataille que les mineurs auront à mener. Ceci confirme la subjectivité de Zola. Zola a donc utilisé les documents sur lesquels il s’est basé à sa guise pour leur donner un sens voulu. Dans cet épisode consacré aux chevaux, plusieurs termes interpellent notre attention et nous mène vers la conclusion suivante : Zola a fait une personnification des chevaux. Les termes attribués à ces animaux sont habituellement attribué

ALLEGORIE n.f. Personnification d'une idée abstraite - Ô Mort, vieux capitaine, il est temps !   ALLITERATION n.f. Répétition d'une ou de plusieurs consonnes, -dans un groupe de mots Allitération en [s] : «　Pour qui sont ces serpents qui sifflent sur vos têtes ? » Andromaque de Racine (acte V, scène 5)   ANAPHORE n.f. Répétition d’une même expression ou d’un même mot en début de phrase ou de vers - Partout l’image idée, partout la pensée fleur, partout les fruits   ANTITHESE n.f.

angoisse, cette affliction[footnoteRef:1] [1: Énumération] venaient la spéculation chimérique de la rêvasserie fautive[footnoteRef:2]. [2: Antithèse] La réalité se déshabilla[footnoteRef:3] pour dévoiler ses mirages ambigus[footnoteRef:4] [3: Personnification ] [4: Pléonasme] où les bruits assourdissants de l’univers circulaient des discours silencieux[footnoteRef:5]. [5: Antithèse] Pour lui c’est l’habituelle routine[footnoteRef:6], là où les yeux mentent tel un coeur fendu[footnoteRef:7].

les sentir passer ». La métaphore filée et la personnification permettent donc de métamorphoser le monde de la mine, en animal, en monstre. Nousretrouvons en plus de la description de la mine, une description de l’animal, la cage peut effectivement représenter la gueule de l’animal. L’ambiance est limite terrifiante, le son, l’absence de sonet la lumière contribue à rendre l’animal effrayant et à rendre le monde de la mine inquiétante. Oui, cet animal fait du bruit, il beugle « un beuglement sourd

alors les caractéristiques humaines qui se cachent derrière chaque animal. II- Des animaux personnifiés Dès le titre de la fable, deux groupes d’animaux sont opposés : Les Loups et les Brebis. Le lecteur perçoit très rapidement le caractère traditionnel de ces personnages. Dans un récit pathétique, La Fontaine les fait intervenir de manière à les affubler de défauts habituellement rencontrés chez l’homme, la personnification étant avérée dès la majuscule inaugurant leurs noms. a- Les