Persuader A Travers Les Contes Philosophiques

SEQUENCE I : Argumentation, convaincre, persuader, mouvement littéraire et culturel. Humanisme aux lumières. Montaigne : Michel Eyquem, seigneur de Montaigne, ou plus simplement Michel de Montaigne, né le 28 février 1533, au château de Montaigne à Saint-Michel-de-Montaigne en Dordogne, mort le 13 septembre 1592 au cours d'une messe, dans la ville de Bordeaux en Gironde, est un écrivain, philosophe, moraliste et homme politique français de la Renaissance connu pour ses Essais, tout premier

C'est un roman mais aussi un conte philosophique de Voltaire Le conte philosophique est un récit fictif ayant une portée philosophique et ayant pour caractéristiques d’avoir une morale, comme tout apologue. | Il a été publié pour la première fois en 1747 sous le nom de Memnon. Puis allongé de quelques chapitres, il fut publié une nouvelle fois en 1748 sous son titre actuel. D’après Longchamp, secrétaire de Voltaire, c’est au cours des soirées mondaines données à Sceaux, chez la duchesse du Maine

Le Bovier de Fontenelle (1657-1757), Histoire des oracles (1687) « La Dent d’or » L’Histoire des oracles est un essai philosophique publié en 1687, dans lequel Fontenelle s’en prend aux « oracles » et plus généralement aux comportements irrationnels qu’entraîne chez les hommes la croyance superstitieuse. Au chapitre IV, la « Première dissertation » qui développe à une place centrale l’apologue de « La dent d’or », veut stigmatiser l’obscurantisme de faux savants qui s’en remettent aux « miracles

L’ingénu chapitre 3 Introduction : - les lumières sont un mouvement culturel et philosophique qui émerge dans la seconde moitié du XVII siècle sous l’impulsion des philosophes comme Voltaire. Les lumières prônent l’usage de la « raison éclairée », fondée sur la connaissance rationnelle et l’idée de liberté. Il rejette l’autorité arbitraire, l’absolutisme monarchique ainsi que les oppressions religieuses ou morales. Il met en avant le progrès des arts et des sciences ainsi que la recherche

de ce conte philosophique ? Plan : I ) Le texte présente toutes les caractéristiques du conte A)la structure et le cadre spatio-temporel B)la caractérisation des personnages C)La présence du merveilleux II ) Un texte à visée didactique A) Le projet qui tient de la folie de Memnon B) Exagération et visée plutôt ironique de ce conte C) La conception du philosophe de Voltaire INTRO : Célèbre à travers toute l’Europe, Voltaire est l’auteur de nombreux contes philosophiques dans lesquels

-L’apologue remonte à la transmission orale des vérités sacrées. (Mythes, histoires religieuses… -C’est très ancien. Étymologie : Apo : détournement Logos : discours -Du point de vue étymologique, il indique un discours qui a été détourné. -Il permet à l’auteur de transmettre ses idées, une vérité. -L’apologue tient à la fois du genre narratif, et du genre argumentatif. -Mais c’est une argumentation indirecte, suggérée, qui repose plus sur l’art de persuader plutôt que de convaincre

de Voltaire ? Axe I – Voltaire a construit une nuance d’utopie 1- Le cadre spatio-temporel Tout d’abord, le temps est indéterminé, en effet il n’y a pas d’année ni de siècle. Le terme « Il y avait » (l.1) rappelle l’expression Il était une fois dans les contes merveilleux. Le conte philosophique est donc en dehors du temps. Ensuite, l’histoire se déroule « en Westphalie » (l.1), c’est une province allemande qui est réel. Cela fait référence à Leibnitz. C’est un lieu peu connu donc

Lumières ou l’esprit en marche » Textes étudiés en lecture analytique  et questions préparatoires. Problématique : Dans quelle mesure l’apologue de Voltaire, Micromégas, véhicule-t-il les idéaux des Lumières ? Objets d’étude : Convaincre, persuader, délibérer / Mouvement littéraire et culturel. Etude de l’œuvre intégrale : Micromégas, Voltaire Lecture cursive : Candide, Voltaire ETUDE D’ENSEMBLE • Effectuez quelques recherches pour comprendre l’œuvre de Voltaire : lisez une biographie

Objet d’étude : « convaincre, persuader, délibérer... » Voltaire, Candide, Chapitre 1 En quoi ce texte est-il un apologue ? ou Par quels moyens Voltaire parvient à mettre en place une satire sociale dans ce chapitre ? Voltaire, Candide, chap.XXX, « conclusion », de « Candide en retournant dans sa métairie » jusqu’à la fin Quels sont les différents éléments qui appuient la satire dans cet extrait ? Voltaire, Candide, chap.VI, « l’auto-da-fé », du début jusqu’à « un fracas épouvantable. »

ressemble pas toujours à un rêve. Je désire qu’il n’ait rien de trivial ni d’extravagant. Je voudrais surtout que, sous le voile de la fable, il laissât entrevoir aux yeux exercés quelque vérité fine qui échappe au vulgaire. » - Vous montrerez que Candide souligné de Voltaire rempli la fonction d’apologue tel que lui-même la définit dans son conte Le Taureau Blanc. Voltaire dit : « Je veux qu’un contre soit fondé sur la vraisemblance, et qu’il ne ressemble pas toujours à un rêve. Je désire qu’il