Perú

europe, ce sont les deux guerre MONDIALES B° ) Le tournant de la second GM Dans la prolongement de la guerre 14-18 la 2EME GM a transformé la volonté de puissance des ETATS EUROPEENS en rage auto destructive, EN 2EME GM,l’europe est épuisé a peru ttes ses valeurs morales et la consq va être son effacement durable derrière le colosse américain et soviétique ki eux vont organiser la société internationale, et l’europe en deux bloc antagoniste. Le peuple non-européen, reprennent la maitrise

Protagoras (grec, Vme sicle av. J.-C.) Lhomme est la mesure de toute chose pour celles qui sont de leur existence, pour celles qui ne sont pas, de leur non-existence. Lhomme est le critre de tous les objets. Il va encore plus loin un phnomne qui nest peru par personne nexiste pas. Limite cette thorie permet dexpliquer une partie de notre rapport la vrit (tels les sentiments) mais pas de comprendre les choses objectives (tels les maths). Objective Cest partir des maths que Platon (grec, IVme sicle

disminución de los católicos. Los pueblos indígenas tienen cosmovisiones complejas de origen prehispánico que a veces se sincretizan con el catolicismo. En el caso específico de los quichuas existe una matriz andina inca que encuentra correspondencia en Perú y Bolivia. Los afroecuatorianos no tienen cultos específicos, pero sí formas especificas de rendir culto dentro del catolicismo. Existen numerosos ateos y su número crece constantemente. También existen cultos minoritarios como el budismo. Deporte

construite outre atlantique en Angleterre en 1930 * La mondialisation de l’entreprise prend toute son ampleur après guerre. Year Region 1915 Canada 1930 United Kingdom 1935 Philippines 1948 Mexico 1950 Venezuela 1954 France 1956 Italy, Peru 1960 Germany 1961 Saudi Arabia 1968 Spain 1973 Japan 1983 Chile 1985 Australia, India, New Zealand, Taiwan 1987 Turkey, Colombia, Central America 1988 China, Brazil 1989 South Korea 1990 Argentina, Ukraine 1991 Russia, Poland

concerne en apparence, en extrieur, que des carottes rpes. Au troisime paragraphe, la narration entre dans les tropismes de Gisle et reprend son cours avant le non merci dAlain. Gisle est compltement lcart des deux autres personnages, elle na pas peru la douleur dAlain. Le geste souple de la proie qui se sauve se transforme en un geste distrait, dsinvolte, insouciant. Le narrateur (presque inexistant dans le texte) sentrevoit implicitement ligne 39 il ne remarque rien. Cela prsente une petite pique

Arabicas Robustas Asia & Oceania India Indonesia Papua New Guinea Thailand Vietnam Others Arabicas Robustas Mexico & Central America Costa Rica El Salvador Guatemala Honduras Mexico Nicaragua Others Arabicas Robustas South America Brazil Colombia Ecuador Peru Others Arabicas Robustas TOTAL Colombian Milds Other Milds Brazilian Naturals Robustas Arabicas Robustas TOTAL Colombian Milds Other Milds Brazilian Naturals Robustas Arabicas Robustas 2006 129 138 15 385 836 2 847 4 636 826 822 2 700 2 717 7 557

Arabicas Robustas Asia & Oceania India Indonesia Papua New Guinea Thailand Vietnam Others Arabicas Robustas Mexico & Central  America Costa Rica El Salvador Guatemala Honduras Mexico Nicaragua Others Arabicas Robustas South America Brazil Colombia Ecuador Peru Others Arabicas Robustas TOTAL Colombian Milds Other Milds Brazilian Naturals Robustas Arabicas Robustas TOTAL Colombian Milds Other Milds Brazilian Naturals Robustas Arabicas Robustas  En milliers de sacs  2008 2009 2010 2011 % change  2010‐2011 ‐4

INTRODUCCION Las líneas de Nazca se encuentran en Perú, en las pampas de Jumana en el desierto de Nazca. Fueron trazadas por la cultura Nazca y están compuestas por varios cientos de figuras que abarcan diseños tan simples como líneas hasta complejas figuras zoomorfas, fitomorfas y geométricas que aparecen trazadas en la superficie terrestre. A través de este estudio, veremos más específicamente la historia y los significados de estos geoglifos también llamadas líneas. A) LOS GEOGLIFOS

des terrains dentente o lindividu peut, sans renoncer lui-mme, entrer en communication avec la communaut. Ainsi tout cadre gographique et les restrictions du pays se cassent dans ltude du paysage romantique et lon arrive plutt contempler un espace peru et conu, cest dire subjectif. On parle maintenant dun nouvel horizon qui est le caractristique du paysage, cest une ligne imaginaire (on ne le trouve reporte sur aucune carte), dont le trace dpend la fois des facteurs objectifs (le relief, les constructions)

indpendante qui se retrouve pour un moment dans le corps). Donc cela semble difficile ici les ides que je possde des dieux ne sont pas perues. -Les ides sont donc des crations de mon activit crbrale. En mme temps, lhomme ne peut rien crer partir de rien. Prcisment, ce nest pas un Dieu. Mme les animaux imaginaires, il les cre partir de quelque chose quil a peru une licorne, cest une ide qui associe deux choses connues un cheval et une bte avec une seule corne. Un outil possde des analogies avec