Petite robe noire

représente la première petite fille noire américaine se rendant à l’école, escortée par des agents fédéraux.   II) contexte Cette peinture est parue dans le magazine LOOK le 14 janvier 1964. Elle avait besoin de la protection des agents (marshals) fédéraux. Cette image témoigne de la difficulté d’imposer la déségrégation. En 1960, la cour suprême des Etats-Unis impose la fin de cette ségrégation dans les écoles. III) Analyse • L’enfant est mise en avant par sa petite taille, sa couleur de peau

néant ou à peu de choses :     erreurs attachées à notre nature (destin, Providence) les atomes appelés hommes Prodigalité divine : tout donné. donné un cœur, des bras ... Vanité du monde terrestre dans deux périphrases satiriques - petite parcelle d'un petit tas de la boue de ce monde - quelques fragments arrondis d'un certain métal Il faut presque de la présomption à l'homme pour s'adresser directement à Dieu   l'objet de la demande est limité à la pitié du créateur la prière n'est

qui la compare à la race Télémark, à la robe mouchetée et bringée et exhibant des lunettes semblables à celles des vaches de Normandie1. Mais s'il est possible que les Vikings aient apporté des bovins dans leurs drakkars, ceux-ci n'avaient certainement rien à voir avec la vache que nous connaissons aujourd'hui. Le bétail normand était très hétérogène au Moyen Âge, et ce n'est qu'en 1718 qu'un marchand de bestiaux parle pour la première fois de vaches à la robe rouge ou bringée2. La normande semble

VOTING RIGHT ACT est voté et donne le droit de vote aux personnes noirs. 3. ANALYSE DETAILLEE D’UNE OEUVRE 1. Description d’une oeuvre Au premier plan on peut voir 5 personnes avec une petite fille noire au milieu. Elle porte une robe blanche qui évoque la pureté, l’innocence. Cette robe blanche met en lumière cette petite fille qui porte du matériel scolaire dans ses mains. Elle marche droit et a l’air déterminé pour aller à l’école. la peinture est cadrée de telle sorte que la tête des adjoints du marshal

Du haut de ces 29 cm, les cheveux platine, les yeux bleus, et les cils papillonnants, la poupée Barbie est un sex-symbol qui choque l’Amérique puritaine des années 60. Cependant, elle va très vite s’imposer comme un idéal physique et moral des petites filles du monde occidental. [pic] BARBIE :L’évolution Les débuts de Barbie (1959) « Je ne sais pas quelle taille je fais. Toutes mes tenues sont faites sur mesure. » L’histoire de Barbie et de l’entreprise Mattel est partie d’un minuscule

qui n’était pas encore complètement couché, fit de son mieux pour illuminer la petite robe de Martha. C’était un modeste vêtement de printemps acheté en confection et bon marché. Mais la lumière lyrique du coucher de soleil le magnifiait et le rendait presque chic. Aux balcons des milliardaires, des mains galantes se tendaient vers elle, en lui offrant des fleurs et des verres. « Un petit drink, mademoiselle ? -Gentil petit papillon, pourquoi ne t’arrête-tu pas une minute parmi nous ?... » Elle riait

nous aidions mutuellement à supporter le fardeau d’une vie pénible et passagère ; que les petites différences entre les vêtements qui couvrent nos débiles corps, entre tous nos langages insuffisants, entre tous nos usages ridicules, entre toutes nos lois imparfaites, entre toutes nos opinions insensées, entre toutes nos conditions si disproportionnées à nos yeux, et si égales devant toi ; que toutes ces petites nuances qui distinguent les atomes appelés hommes ne soient pas des signaux de haine et

garçon et une petite fille qui serait sûrement sa sœur. Le garçon porte une sorte de gilet, avec un short à carreaux, de grandes chaussettes blanches et des baskets, derrière lui, il a aussi un gant de base-ball dans les mains. A côté de lui, il y a sa petite sœur qui tient un chat blanc dans les mains (surement le sien), elle, a une robe rose pale, comme son frère des chaussettes montantes et des chaussures noires. Devant eux il y a trois blancs, dont deux garçons et une fille. Le plus petit des deux

nous aidions mutuellement à supporter le fardeau d’une vie pénible et passagère ; que les petites différences entre les vêtements qui couvrent nos débiles corps, entre tous nos langages insuffisants, entre tous nos usages ridicules, entre toutes nos lois imparfaites, entre toutes nos opinions insensées, entre toutes nos conditions si disproportionnées à nos yeux, et si égales devant toi ; que toutes ces petites nuances qui distinguent les atomes appelés hommes ne soient pas des signaux de haine et

nous aidions mutuellement à supporter le fardeau d’une vie pénible et passagère ; que les petites différences entre les vêtements qui couvrent nos débiles corps, entre tous nos langages insuffisants, entre tous nos usages ridicules, entre toutes nos lois imparfaites, entre toutes nos opinions insensées, entre toutes nos conditions si disproportionnées à nos yeux, et si égales devant toi ; que toutes ces petites nuances qui distinguent les atomes appelés hommes ne soient pas des signaux de haine et