Petits frères des Pauvres

socio-spatiales. De 1848 (proclamation de la Seconde République) à 1870 (chute du second Empire de Napoléon III), l'industrialisation de la France s’accompagne de profonds changements : la société est traversée de clivages sociaux qui opposent les ouvriers pauvres et revendicatifs aux bourgeois qui bâtissent des fortunes en investissant dans la modernisation économique du pays. Le sort des ouvriers inquiète et divise la classe politique et l’État ; ils mettent à l’ordre du jour la question sociale. Cependant

de son père qui avait eu trois enfant d'un précédent mariage, après lui vinrent encore deux enfants. Malcolm est de ses frères et sœurs celui qui à le tint le plus blanc, ses cheveux crépus, comme sa peau, sont roux. Après l'assassinat de son père par des blancs du sud, les services sociaux brisent le foyer familiale et arrache les enfants Little à leur mère qui petit à petit perdra la tête excédé par la dureté de la vie qu'elle mène, et par sa dignité de femme noire perdue. Le jeune Malcolm est

Boris Vian lui même.      Ce poème est composé de douze quatrains dont chaque vers sont des mètres pairs en hexasyllabes. Les rimes sont de formes embrassés. Le premier et le dernier vers de chaque strophe sont composées de rimes masculines et pauvres alors que les autres sont féminines et suffisante voir riche. Les seuls vers n'appliquant pas ces règles sont les premiers et les derniers des strophes V et IX: "né"/"enfants" et "vie"/"chemins"     Boris Vian met en situation un homme à qui on

que les deux narratrices n’ont toutes deux pas connu leur père. D’un côté, Marguerite Duras nous laisse à voir une famille totalement dysfonctionnelle où chacun semble presque un étranger pour l’autre : la mère est emmurée dans sa dépression, les frères sont distants et égoïstes (en particulier l’aîné), la narratrice cherche dans la liaison avec le Chinois un moyen d’échapper à la réalité familiale. De l’autre côté, les liens entre les membres de la famille de Salie apparaissent très fort, malgré

Le vilain regarde, la voit ; Il en a grande joie au cœur. « Ah ! dit-il alors, chère sœur, Il est vrai que Dieu donne au double. Blérain revient avec une autre: C’est une belle vache brune. Nous en avons donc deux pour une. Notre étable sera petite ! » Par cet exemple, ce fabliau nous montre Que fol est qui ne se résignent. Le bien est à qui Dieu le donne Et non à celui qui le cache et enfouit. Nul ne doublera son avoir Sans grande chance, pour le moins. C’est par chance que le vilain

Le repas de Noël avec les pauvres est une tradition de la Communauté de Sant ‘Egidio depuis le jour où, en 1982, un petit groupe de personnes pauvres fut accueilli autour de la table de la fête dans la Basilique Sainte-Marie-du-Trastevere. Pourquoi à Noël précisément la Communauté veut-elle se retrouver avec les pauvres autour de la table de la fête ? La Communauté est une famille rassemblée par l'Évangile. C'est pourquoi, à Noël, quand dans le monde entier les familles se réunissent autour

compréhension: Pourquoi Domenico vit-il éloigné du village pendant un an? Qu'est-ce qu'un trabucco? Comment Donato gagne-t-il sa vie, au final? Qu'est-ce qui a motivé la décision de Carmela de se taire? Qui est Anna? Pourquoi Carmela demande-t-elle à ses frères de sortir tout un dimanche avec eux? Pourquoi Elia vit-il éloigné du village pendant un an? Pourquoi peut-on affirmer que Don Salvatore a aidé Elia et Maria dans leur commerce? Korni a une double importance pour les Scorta. Précise. Explication

fait quatre pas, j’en fais quatre, Il vise mal, je vise bien. Ah ! Que maudite soit la guerre Qui fait faire de ces coups-là ; Qu’on verse dans mon verre Le vin de Marsala ! Il fit demi-tour sur lui-même. Pourquoi diable m’a-t-il raté ? Pauvre garçon ! il était blême ; Vers lui je me précipitai. Ah ! je ne chantais pas victoire, Mais je lui demandai pardon. Il avait soif, je le fis boire, D’un trait il vida mon bidon. Puis je l’appuyai contre un arbre Et j’essuyai son front glacé :

papiers militaires Pour partir à la guerre Avant mercredi soir Monsieur le Président Je ne veux pas la faire Je ne suis pas sur terre Pour tuer des pauvres gens C'est pas pour vous fâcher Il faut que je vous dise Ma décision est prise Je m'en vais déserter Depuis que je suis né J'ai vu mourir mon père J'ai vu partir mes frères Et pleurer mes enfants Ma mère a tant souffert Elle est dedans sa tombe Et se moque des bombes Et se moque des vers Quand j'étais prisonnier

comme ce marchand était un homme d’esprit, il n’épargna rien pour l’éducation de ses enfants et leur donna toutes sortes de maîtres. Ses filles étaient très belles ; mais la cadette surtout se faisait admirer et on ne l’appelait, quand elle était petite, que la Belle Enfant ; en sorte que le nom lui en resta, ce qui donna beaucoup de jalousie à ses sœurs. Cette cadette, qui était plus belle que ses sœurs, était aussi meilleure qu’elles. Les deux aînées avaient beaucoup d’orgueil parce qu’elles étaient