Peur Des Progrès De La Génétique

Synthèse de documents sur le thème de « Risques et progrès » Introduction On remarque aujourd’hui une nette séparation, une forte divergence des avis sur la science, sa recherche et son pouvoir. France Quéré, souligne clairement dans L’éthique de la vie (éd. Odile Jacob, 1991) que le biologie soulève la question des limites, propos renforcés par ceux de Christian de Duve dans son article « A quoi pensez-vous ? » pour Libération du 31 décembre 1999, dans lequel il explique que l’apparition

raisons de croire au progrès ? Lesquelles ?Plan : I°/ OUIa) machines soutient les hommes dans leur travail , aide ...b) Médical : vaccins, médicament qui aide les malades, guérissent et augmente l'espérance de viec) permet de trouver des solution pour combler le manque de ressource (pétrole ..)II°/ NONa) danger : nuit à l'homme (tchernobyl ...)b) environnement : pollution , rechauffement climatiquec) interdiction juridique de certains progresd) on finit toujours par protester le progres en trouvant des

Problématique: Le clonage, limite scientifique ou éthique ? (progrès ou danger ?) Sommaire : Introduction I- Où en est-on aujourd’hui ? A) Rappel historique B) Législation sur le clonage II- Le clonage, une avancée scientifique A) En quoi consiste le clonage ? B) Les différentes types de clonage C) Un cas particulier de clonage, Dolly la brebis III- Le clonage, un problème d’éthique A) Qu’Est-ce que l’éthique ? B) Le clonage, un élément de réflexion et de débat Conclusion

une science dont le progrès est comme devenu fou et sans contrôle ? Que l'on songe ici aux manipulations génétiques, au clonage, etc. Rabelais, avec plusieurs siècles d'avance, annonce l'un des défis de notre modernité. Celui d'une nécessaire réflexion sur les applications et la finalité du progrès scientifique. Hans Jonas, avec son "principe de responsabilité", s'inscrit dans une telle démarche d'un appel à la conscience individuelle et collective pour réglementer le progrès des sciences Depuis

SIDA. Résumé : Le corps face a la médecine Au 20ème siècle on assiste a la naissance de droit à la santé, mais dans les faits c’est un droit aux soins médicaux. Cela va entraîner la médicalisation de la société, c'est-à-dire que grâce au progrès de la médecine il y a une prise en charge de la maladie, mais également de la prévention afin de prolonger l’espérance de vie. Cependant, la médicalisation induit la notion d’obligation par le respect de règles et donc la perte d’autonomie de l’individu

poche, qui imagine une métamorphose d’un chien en homme par une greffe de l’hypophyse, Bouboul devient alors Bouboulov. Le dossier amène donc à se demander quelles sont les craintes des hommes face aux risques liées au progrès. Etant actuellement dans une époque capitale pour le progrès scientifique, les réactions face à a recherche sont ambiguës. Face à de multiples choix, il faut trouver des solutions. Les risques liés à la recherche scientifique sont incontournables et pèsent aujourd’hui dans la

cerné. Baromètre de l'air du temps, le racisme est l'indicateur des peurs et craintes primitives de la société. Hétérophobie : 
Crainte, peur, aversion, haine, rejet de celui ou de ce qui vient de l'extérieur. Par extension rejet de "l'autre", du différent, par son allure, son genre, sa manière d'être, sa culture ou son style. Xénophobie : 
Crainte, peur, aversion, haine, rejet de celui qui est perçu comme étant étranger, de ce qui vient de l'étranger parce que supposé menaçant un équilibre,

le fantastique). De plus, ces deux genres provoquent la peur chez le lecteur. Par contre, si les récits fantastiques se déroulent dans le passé ou le présent, ceux de S-F se passent dans le futur. Ils se différencient également par leur rapport à la réalité : le fantastique nous plonge dans un monde inexplicable par la logique alors que ce qui se passe dans les récits de s-f est plausible dans le futur si l’on en croit les progrès scientifiques (existence de vie sur d’autres planètes par exemple)

LEVI-STRAUSS, RACE ET HISTOIRE : RESUME CHAPITRE PAR CHAPITRE Chapitre I : Race et culture Lévi-Strauss s'attaque aux théories racistes de Gobineau : le développement intellectuel ou social n'a aucun lien avec des aptitudes raciales innées. Ni la génétique ni la biologie ne justifient les différences et les inégalités qui frappent les races humaines. Par ailleurs, les cultures ne sont pas intrinsèquement liées à la race : en effet on peut compter de nombreuses cultures tout à fait différentes dans

01 2012 « Quand la rencontre avec l’autre devient une menace » Le sentiment de menace Les conduites liées à un fort sentiment de menace ne sont pas des choix. Elles sont le reflet d’une peur insurmontable. Les menaces perçues sont significatives d’un mal-être plus ou moins profond, souvent lié à la peur. Le repli sur soi est une manière de devenir maitre de son destin. Se couper des autres est un moyen de retrouver le contrôle de quelque chose, même si on est conscient de ce que l’on perd cela