Peut On Aimer Son Prochain Comme Soi Même

Nul ne peut se revendiquer détaché de toute illusion. L’esprit de chacun est fait de telle sorte qu’il est capable de se persuader des choses plus ou moins vraisemblables mais qui influent si fortement sur la conscience qu’il devient difficile de différencier le vrai du faux. L’expérience des illusions peut se révéler tour à tour joyeuse et douloureuse, drôle et pathétique… C’est le cas pour l’amour. Est-il vraiment une illusion ? Et donc faut-il se méfier de l’amour ?! Pour répondre à ces questions

Dissertation Sujet : Dire que les hommes sont agressifs et violents par nature, est-ce justifier la violence? Chaque homme détient en lui une agressivité et une violence qu'il peut ou non contrôler. Cette violence que l'homme détient par nature est la force déréglée qui porte atteinte à l'intégrité physique ou psychique pour mettre en cause dans un but de domination ou de destruction l'humanité de l'individu. Elle désigne toute tendance visant, par un moyen quelconque et sous n'importe qu'elle

qu’aimer autrui n’est pas un devoir. En effet, éprouver un sentiment d’affection et de tendresse par rapport aux autres ne peut pas être une action exigible d'un point de vue moral . Par exemple, si on tombe amoureux d’une personne, ce sentiment fort et spontané n’est à aucun moment une obligation ; aucun facteur extérieur ne peut influencer ce choix libre et personnel. Aimer les autres ne serait donc pas un devoir, mais un choix personnel qui ne dépend de personne d’autre, seulement de notre propre

Dissertation Peut on aimer quelqu’un qui est très different de soi? Introduction D’apres .
*Paul Géraldy* un poète et dramaturge français. “Il faut se ressembler un peu pour se comprendre, mais il faut être un peu différent pour s'aimer” Dans un premier temps il faut comprendre le sens des mots avant de s’aventurer dans notre imaginaire, ici avec le mot aimer il ne s’agit pas de l’utiliser a tout bout de champ,il faut savoir dans quel sens l’utiliser ,comment le manier et savoir le definir

de la liberté humaine : «Je reviens à moi» p.79-86 - Le mal incompris par les religions révélées - Le mal comme dévoiement historique : l’anthropologie sociale de R - La liberté humaine peut remédier au mal causé par l’homme. - Le mal n’est que particulier et non général. - Le mal est moral plutôt que physique et dû au caractère créé de la nature 5) L’innocent persécuté peut espérer le bonheur dans l’au-delà : «Où tout est bien, rien n’est injuste…» p.86-92 - Le mal rend le méchant

moi. Dans cette première définition de l’autre, c’est encore de moi qu’il est question, comme si je ne pouvais finalement définir les autres qu’à partir de moi. Dans des métaphores comme celle des « proches », du « cercle, ou de « l’entourage », je suis au centre et l’autre est périphérique. L’adjectif « autre » est lui-même ambigu dans le langage courant, il peut signifier un deuxième exemplaire du même (comme dans « une autre bière ») ou bien au contraire une différence. En sommes-nous réduits à

société, chacun, y compris nous peut-être, est malade de manque d’amour vrai. Ce n’est pas nouveau. Le problème de cette carence et de cette incompréhension a 2 origines profondes : 1. la  dimension humaine , parce qu’on ne sait pas  aimer son prochain  (nous sommes tellement tournés sur nous-mêmes), parce que nous ne savons pas accepter qu’on nous aime (l’orgueil nous aide en cela) et puis peut-être n’avons-nous pas été aimés;

Tout d’abord, il me faut évidemment revenir aux causes qui m’ont fait choisir la branche du social. Cela remonte aux années collège, en fin d’année de 3ème le Conseiller Principal d’Education nous demandant ce que l’on souhaiterait faire plus tard comme orientation. Pour ma part, je voulais être écrivain car j’ai toujours aimé lire et écrire. Cette année-là, ayant fait un stage dans une maison de retraite, j’ai réalisé que j’aimais davantage le contact avec les autres et que je pouvais continuer

CITATIONS / PROVERBES 1. L'amour c'est comme le hockey, tu te fais plaquer et tu sais pas pourquoi. 2. La jalousie est la seconde plus belle preuve d'amour, après le don de soi. 3. Il n'y a rien au ciel et sur la terre que l'amour ne soit capable de donner. 4. L'amour stimule l'esprit quand il n'atteint pas son objet. 5. L'amour est une enseigne lumineuse clignotante. 6. L'amour est le reflet d'une femme dans le coeur d'un homme. 7. C'est par notre amour-propre que l'amour nous séduit ; hé

. Eh oui, ça fait partie de mon boulot de philosophe aussi. Pourquoi est-ce que "mentir, c'est pas bien" ? Et pourquoi n'est-ce jamais bien, même si souvent on ment en se croyant plein de bonnes intentions, pour faire plaisir à l'autre, pour le protéger, parce qu'on l'aime... ? Et pour tenter de résoudre cette fort rébarbative question, le pire de tout peut-être, c'est que je m'appuierai sur mon copain Kant (revu et interprété par Hermann Cohen, pour tout vous avouer, mais ça, c'est moins utile à