Peut On Comparer Deux Culture

développement de notre étude. Comment comparer ? Pour quelles indications il faut opter? Quel est le contexte et le cadre susceptible de faire l’objet de comparaison ? Quelle utilité procure la démarche comparative aux comparatistes annalistes et chercheurs en politique comparé ? Et quelles sont les limites d’une telle méthode ? L’étude d’un tel sujet présente un intérêt d’une grande importance en ce sens qu’il souligne la diversité des modalités que peut prendre la démarche comparative, la distinction

et un grand humaniste de la Renaissance tout comme Rabelais, G. Bude et Érasme. Il a vécu une vie originale et mouvementée : il connaît une éducation humaniste, suit pourtant le culte catholique, devient magistrat mais abandonne sa charge au bout de deux ans, s'engage politiquement, puis devient soldat, diplomate, écrivain, voyageur et maire de Bordeaux. Les Essais, constitués de trois livres, sont son œuvre majeur. Il y réunit des pensées philosophiques, une autobiographie, et des enseignements influencés

pensée à contre- courant de son époque, il prône la tolérance, la cruauté, la colonisation, la torture, on peut dire les vices de sa société. « Des cannibales » est donc un chapitre des essais de Montaigne qui expose sa réflexion sur la découverte du nouveau monde, sur le colonialisme et compare ces terres à sa société et leurs valeurs. Il présente donc sa réflexion à travers un témoignage qu’il dit

important du livre est que l'auteur cherche à mettre en parallèle la discrimination raciale et la fausse supériorité culturelle des sociétés occidentales. Car en effet, les réflexions racistes affirment aussi la supériorité raciale en ce qui concerne la culture, c'est donc sur ce sujet que l'auteur choisi de construire sa réflexion. Son œuvre est divisé en plusieurs parties, développant chacune d'elle un concept ou une idée de la réflexion de l'auteur. Nous allons donc nous intéresser à chacune d'elle

publiait une série de brochures consacrées au problème du racisme dans le monde. Parmi celles-ci, Claude Lévi-Strauss donnait, avec "Race et Histoire", un court essai qui dépassait de beaucoup son sujet pour introduire à une réflexion nouvelle sur la culture occidentale, le sens de la civilisation, le caractère aléatoire du temps historique, etc. En fait, c'était déjà quelque uns des principes de la pensée actuelle de l'auteur qui, sans technicité exagérée et dans une langue toujours claire et précise

capacité de juger : o Peut-on en fait, c’est à dire avons nous suffisamment de recul pour juger une culture différente de la notre ? o Peut-on ne droit, à savoir qu’est ce qui légitimisme une prise de position, positive ou non d’ailleurs, sur une autre culture ? · Ces deux points doivent rester à notre esprit et doivent aussi trouver une réponse. En effet, si non n’avons pas de recul, nous pourrons d’autant moins avoir de légitimité pour juger une autre culture. · Mais hormis

est culture sèche comme le blé et l’orge. Analyse des évolutions pour chaque pays. A la fois les évolutions par pays et comparer les deux grands groupes. On constate par rapport à ce document c’est la hausse des rendements dans les pays occidentale. Comparer les données bruts, en GB, il y a une moyenne assez haute. Doc 2 : on peut voire dans la dernière ligne, le pourcentage par rapport à la production mondiale est faible, la production d’olive c’est un exemple pour démontrer une culture importante

racisme éditée par l’UNESCO 1952. 1. Race et culture : but de ce chapitre : montrer que rien en l’état actuel des sciences ne permet d’affirmer la supériorité d’une race sur une autre. Il ne faut pas confondre la notion purement biologique de race et les productions psychologiques et sociologiques des cultures humaines ; voilà pourquoi ce qui est valable du point de vue strict de la biologie (le darwinisme) ne peut se décliner sur le terrain des cultures. Le racisme vient d’une confusion entre diversité

ou d’une culture à une autre. Alors, il existe un genre fondamental qui fournit l’accès extraordinaire aux autres cultures ; la traduction littéraire. En fait, la traduction entre deux langues différentes a toujours été une partie intégrante de la littérature nationale et son échange culturel. Pourtant, le plus frappant ici est, ses variations, à cause des problèmes accumulés, quand traduisant la littérature. Il convient donc d’examiner comment la culture d’un pays

grandeur et décadence de l’empire romain et le cycle de la culture du blé. Constitué d’une seule phrase, le sonnet est rythmé par les adverbes de comparaison situés au début de chaque strophe. Il comporte trois mouvements : * Le comparant, le blé, est évoqué dans les deux premiers quatrains ; * le comparé, l’empire romain, s’inscrit dans le cadre du premier tercet. * Le sonnet se termine sur une image métaphorique qui relie les deux thèmes. Le premier quatrain décrit la croissance du