Peut On Dire à Chacun Ses Gouts

c’est la manière dons je me suis préparé, et la manière dons j’ai passé mes oraux, ça a marché pour moi, mais c’est parce que c’est moi… avec les autres, ça peut très bien ne pas marcher du tout ! La deuxième, c’est parce que je l’ai fais pour des gens en particulier ( déjà, ceux qui se bougent pour chercher l’information et qui veulent vraiment travailler leur oraux et réussir… donnez une liste de conseils à des gens qui s’en foutent, c’est énervant… bref, je n’ai pas envi qu’elle circule trop

Rousseau - Les Confessions, Livres I à IV : citations Livre premier « Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple et dont l'exécution n'aura point d'imitateur » p11 « Si je ne vaux pas mieux au moins je suis autre » p11 « Que chacun découvre à son tour son cœur au pied de son trône avec la même sincérité » p11 « Je me suis montré tel que je fus ; méprisable et vil quand je l’ai été, bon, généreux, sublime quand je l’ai été : j’ai dévoilé mon intérieur tel que tu l’as vu toi-même »

individualité qui a mis dans l’objet la marque d’un certain talent. L’œuvre d’art est le résultat de la démarche artistique. L’art est un universel sans concept et une finalité sans fin. Comme l’a dit Kant, « Le beau est ce qui est représenté sans concept comme l’objet d’une satisfaction universelle. ». Ici, la question que nous nous posons est, est-ce qu’une œuvre d’art peut être immorale ? Pour répondre à cette interrogation, nous verrons dans un premier temps qu’une œuvre peut paraître immorale

MANAGEMENT Cas Skyrock I. Analyse de la situation de l’entreprise 1) Pierre Bellanger, a crée le réseau FM Skyrock en 1986, le groupe Skyrock occupe plusieurs fonctions, tout d’abord la radio, mais aussi des sites web (skyrock.com et skyblog.com). 2) Les finalités financières de l’entreprise sont que Pierre Bellanger, le PDG, a réussi a profiter de la démocratisation de la radio pour créer la sienne et grâce à cela de réaliser un important profit. En créant des sites web il c’est fait une place

Introduction Par suite, il paraît bien difficile de dire que le bonheur puisse être le but de la politique, qui désigne toutes les actions et décisions qui concernent la vie de la cité, et s’occupe du bien commun ou de l’intérêt général. Il semble donc que le bonheur soit seulement une affaire privée qui relève du choix de chaque individu, dépend de son intérêt particulier et se mesure à ses sentiments personnels. Le pouvoir politique n’a donc pas à intervenir, puisqu’il assure seulement ce qui concerne

types de discours comportent à différents niveaux et à différents degrés, des éléments de rationalité». De nos jours, la science est confortablement installée. Il lui a suffi de quelques siècles pour d'abord s'imposer et ensuite solidifier sa réputation. Par l'intermédiaire des incroyables progrès techniques ou technologiques des deux derniers siècles, elle a su donner la preuve de l'efficacité de ses méthodes. La science joue aujourd'hui un rôle équivalent à celui qu'ont tenu successivement

I - Les caractéristiques du sujet souverain : A - La définition du sujet : 1 - Subjectum : ce qui est dessous : Le mot « sujet » vient du latin subjectum qui signifie « ce qui est dessous ». Le terme de sujet a donc un sens très large. Dans les textes du Moyen-Âge, il ne désigne pas uniquement l'être humain mais n'importe quelle réalité. Ce terme est d'ailleurs utilisé dans le langage commun dès qu'on évoque une substance ou un support : on parle de sujet d'un verbe, de sujet d'un examen, de

Le 12 novembre 2014 Fiche de lecture « Star-crossed lovers » 1) Référence du l’œuvre : OLLIVIER , Mikaël, Star-crossed lovers, France , Thierry MAGNIER, 2002 2) Biographie de l’auteur : Mikaël OLLIVIER : né le 22 mars 1968 à Versailles, de nationalité française. « Star-crossed lovers  » est son 4ème roman qui sortira en octobre 2002. L’auteur suit des études musicales dès son plus jeune âge et obtient son baccalauréat musical en 1986, il change d’option, il va suivre

Peut-on tout échanger ? Introduction : L'échange est l'action d'offrir ou de recevoir une chose, ou une valeur, contre une autre considérée comme lui étant équivalente : on échange des produits, des services,... En un sens plus large, l'échange est aussi l'action de communiquer d'égal à égal et avec réciprocité. Sur ce plan, on échange des idées, des sentiments, ... L'échange suppose donc le rapport à l'autre. On peut en conclure l'idée qu'il ne peut y avoir d'échange sans société ; sans que, pour

Nécessaire : caractère de ce qui ne peut pas ne pas être. d’être différent des autres : Différence : - rapport d’altérité entre des choses qui ont des éléments identiques : « On appelle différent ce qui est autre tout en étant le même à certains égards : non seulement le même numériquement, mais en espèce, en genre, en analogie. » ARISTOTE ex : chien, loup, renard. - en morale, le droit à la différence serait surtout le droit d’un individu ou d’une communauté à choisir ses valeurs, son genre de