Peut On Interpreter Sans Inventer Philo

Le mot philosophie vient du grec « philo », aimer, être l’ami de, et « sophia », sagesse. La philosophie est donc l’amour de la sagesse ou l’amour du savoir, et le philosophe est celui qui aime la sagesse. Si l’étymologie nous donne déjà une indication, elle ne définit pas pour autant la ou les matières qui intéressent la philosophie. De quelle sagesse parle-t-on ? Qui sont les philosophes ? Que font-ils ? Il n’y a pas de réponse simple à cette question : on peut l’aborder en parcourant l’histoire

mesure, les sciences. Dans ce contexte, la parole va commencer à se répandre, et on est dans le début de la démocratie. Début également des politiques démocratique. Ce que montre Jean Pierre VERVANT dans mythe et pensées chez les Grecques, ils vont inventer la politique (restreinte), l’art, la philosophie et la réflexion pédagogique. L’éducation, qui est objet de pratiques empiriques, de façon expérimentale, va devenir un enjeu théorique. On va s’intéresser à la manière d’éduquer un enfant. Comment

exercices : l’intuition juridique. * Talent d’opérer : percept° de not° de droit : diagnostic juridique. * Educat° juridique : nn la masse de lois, de connaissance, pas nécessité de connaissances étendus « on peut, avec un savoir modéré être un juriste distingué, comme on peut aussi, malgré les connaissances fortes étendues, n’être qu’un juriste médiocre » distingue le juriste et l’homme. Première lettre sur la profession d’avocat, Armand-Gaston Camus (1772) (d’un père à son fils destiné

PHILOSOPHIE I : Introduction à la philosophie : La Philo vient de Philein = Amour et de Sophia = sagesse. Ainsi, à la base, c’est l’amour de la sagesse. Elle est née au V° siècle avant J.-C., avec un Grec : Socrate. Avant lui, c’était ce qu’on appelle les penseurs pré-socratiques dont trois se signalent : Héraclite, Parménide et Pythagore. Plus physiciens que philosophes, on leur doit l’apparition de nouvelles sciences : les maths, physique, astronomie, puisqu’ils s’intéressent beaucoup

C'est qu'on peut déterminer par la pensée un nombre indéfini d'instants auxquels la tortue est en avance sur Achille du dixième, du centième, du millième, etc., de l'avance initiale, et, que si au début ces instants sont nettement isolés, on se figure aisément, à les voir se rapprocher indéfiniment (*) Essai sur les données immédiates de la conscience, édit. de 1948, p. 85. Bergson et Zenon d'Élée 391 et très vite, que bientôt ils arrivent à composer le temps et que l'on peut dire toujours

jour c’est le sens du préambule de cette constitution. L’individu possède ses droits parce que c’est un être humain. Ce principe est valable partout, d’où l’idée d’universalité Il possède des droits car c’est un citoyen et en tant que citoyen il peut participer à la vie politique. On distingue déjà l’Homme du citoyen. Tout Homme n’est pas forcement un citoyen, donc tout individu ne participe pas forcement au pouvoir politique, ne vote pas => suffrage censitaire A. l’influence de la déclaration

tirs de canons automatiques de défense contre les avions. mais prévoir « position future » d’une cible = impossible car perception et réflexes humains trop lents, vitesse /, pilotes adverses modifient constamment leur vitesse et leur cap. => invente un élément de rétroaction attaché à canon qui calcule le retard du canon par rapport à position (une boucle fermée). => concept de « rétroaction » = désigner tout dispositif capable d’ajuster son comportement en fonction de l’analyse qu’il

concept multidimensionnel, multifactoriel donc ne se prête pas à la méthode exploratoire. - Etude du comportement (aspect béhavioriste) début XXème : WATSON, seuls les comportements manifestes sont un sujet d’étude. o Personnalité réduite à ce qui peut être vu et observé objectivement, il n’y a pas de place dans leur conception pour la conscience ou pour les forces inconscientes. Watson s’oppose à l’étude de la conscience. Il fait valoir que si la psycho veut être une science, elle doit se concentrer

approche est acceptée par la plupart des économistes d'horizons variés. Ainsi, Lange (économiste polonais), qui est marxiste, définit la science économique comme étant la science de l'administration des ressources rares dans la société. Cette conception peut être acceptée par des libéraux comme Robbins ou des marxistes comme Lange. La définition de Robbins a été féconde car la thèse des choix élaborée par des économistes a pu être appliquée avec un certain succès à des domaines sociaux très éloignés

qu’enseigner c’est faire en sorte que les apprenants transforment leurs erreurs (ou incompréhension, ou connaissances incomplètes, …) en nouvelles connaissances. 2 Ph . Skilbecq Psychologie de l’apprentissage II Table des matières FICHE PHILO: SAVOIR VS CROYANCE ................................................................................................................ 7 1 INTRODUCTION ................................................................................................