Peut On Interpreter Sans Inventer Philo

priorité pour notre avenir Le ∆t naturel = façon de faire apparaître les fondements rationnels d’un système juridique Section 2. Les questions du droit naturel §1. Le juste et son fondement A partir de ce qui est (la « nature »), peut-on déduire ce qu'il faut (la norme) ? Le droit doit-il être juste ? • Machiavel : cassure : « Le ∆t vous sert à conquérir le pouvoir et à la garder ! ». ∆t positif et c’est tout, ce qui est marqué dans le Code. Savoir si c’est juste ou pas, c’est

C’est non seulement le journal du chercheur mais aussi toutes les productions par lesquelles l’agent s’exprime en l’absence de l’observateur : écrits (lettres, poèmes, manuscrits divers, etc.), objets construits, créations artistiques. L’autoscopie peut également être collective : tracts, journaux, productions diverses, ce que Bouvier nomme des « ensembles populationnels cohérents ». » (Juan, 2005, p. 63) Auto-socioanalyse ou Auto-analyse Explication de Bourdieu. L’« auto-socioanalyse » ou « auto-analyse

La démarche scientifique de l’économie : énonciation de lois qui prennent corps dans des théories (ensemble de lois cohérente entre elles). Les sciences exactes (maths, svt) reposent sur un seul socle= socle théorique Les sciences humaines (philo, histoire) ont une dimension social = développement des doctrines (doctrines des épicuriens) La science économique se situe a l’intermédiaire des deux sciences: Il existe a la fois des théories économiques mais aussi des doctrines économiques. La

VN : adm à la chinoise : adm t+ peu nbs/ancienne/corrompue. Ac pvrs. Pt ont travailler avec mandarins ? Non : fuite ou W. Adm indirecte mais pièges de l’adm directe. Avec qui travailler ? alliés corrompus, arrivistes. Appuis sur catégo scle : les interprètes. Les tirailleurs indigènes : pvt évoluer. Colo en Indochine : repose sur classe de corrompus magouilleurs. Pas une bonne image. Les empires coloniaux de 1815 à 1919. Folio histoire. Indochine : Brocheux Pierre Emery Daniel : Indochine, la

anterieureement a toute société et a toute loi . par consequent , toute remise en cause de ces droits par qui que ce soit et pr quelque motif que ce soit , y compris par le souverain , apparaitra donc illegitime , même si par ailleurs cette remise en cause peut être legale . il n'y a pas dans cette perspective de coincidence entre la legitimite (repect dune règle superieure) et la legalite (loi positive) . cette vision des choses est retrouvee deja dans lun des rands textes du teathre classique (antigone

institutionnel permettre d’adopter d’autres normes. Lois limitées par des principes fondamentaux qui relèvent du principe constitutionnel. (Ex avec le droit pénal , si le législateur prévoit d’aggraver une peine pour un délit ou un crime , non il ne le peut pas car il y a un principe constitutionnel qui interdit que la loi plus sévère retro agisse). Aspect politique du droit constitutionnel. Droit constitutionnel ça n’est pas seulement les règles qui repartissent les pouvoirs et compétences entre personnes

remise en cause de cet ordre, comprendre comment les choses ont pu être bouleversé à ce point. b) Les modifications de l’ordre social traditionnel, non sans contestation Cet ordre social traditionnel était miné de l’intérieur par ce qu’on peut appeler le mouvement critique individualiste qui somme la société de réaliser le bonheur de l’individu. Il fixe pour mission à la société de fixer ce bonheur individuel. Ceci, avec ses objectifs, s’en prend tout particulièrement aux dits « corps intermédiaires »

originale, ait été l’œuvre des premiers disciples ; en tout cas, nous ne possédons pas cette compilation, sans doute tardive ; il ne nous est parvenu qu’une édition rema niée, postérieure d’environ cinq cents ans à la mort du Sage (3). • 11Tous les interprètes s’accordent à reconnaître des sages ou des chapitres interpolés dans les œuvres les plus authentiques et le mieux éditées. L’accord cesse dès qu’il s’agit de faire le tri. Tchouang tseu (4) est un vigoureux penseur et le plus original des écrivains

Pouvoir de contrainte mineur (condamner a une amende ou gages). ⁃ l’imperium : seuls titulaires, les magistrats supérieurs. Ils reçoivent par une loi spéciale l’imperium. Pouvoir de commandement militaire et politique. Le commandement militaire peut s’exercer a l’extérieur des fortifications. Le commandement politique signifie le pouvoir de convoquer ou de présider une assemblée des citoyens ou le Sénat. 1) 2)La désignation des magistrats Les magistrats sortants désignaient leurs successeurs

qu’un intérêt réellement minime, bien que ces événements ne concernent pas exclusivement la Chine ou l’Asie et que leur cours et leur issue exercent une influence essentielle sur la transformation du monde en général et du nôtre par conséquent. On ne peut guère se figurer autrement, il est vrai, le rapport de l’Européen avec le Chinois, puisque la compréhension historique et ethnologique de l’Européen moyen instruit et sa connaissance de la spiritualité du plus ancien peuple cultivé de la terre, peuple