Peut On Obéir

ou mauvaises. C'est aussi notre façon de les respecter ou de les refuser qui est d’autant plus important. Au fil de cette réflexion, nous verrons qu’à première vue, il faut obéir à la loi car par définition nous sommes obligés d’y obéir. Par contre, si nous sommes face à une loi autoritaire et injuste, il ne faudrait pas y obéir. Tout d’abord, la grande majorité des hommes ne se pose pas la question du respect des lois. Chaque jour, on obéit aux lois : nous nous arrêtons au feu rouge et nous respectons

volonté ou la liberté). D’un point de vue simplement formel, • Ou bien c’est la loi elle-même qui autorise la désobéissance, et par définition la loi ne peut pas permettre qu’on lui désobéisse (le principe même de la loi, c’est précisément qu’on renonce à être juge, ce que traduit Pascal - Pensée n°62, Le Guern - quand il dit qu’on doit obéir à la loi parce qu’elle est loi, non parce qu’elle est juste). • Ou bien c’est une instance supérieure qui autorise la désobéissance et cela revient à supprimer

LES PRINCIPES FONDAMENTAUX Base OBÉIR À DIEU Niveau 2.1 http://www.bibledoc.com LES PRINCIPES FONDAMENTAUX Dans la plupart des domaines de la vie, ainsi que dans beaucoup de métiers, il y a des bases, des règles, des secrets qui, connus et appliqués, décideront du succès et de la bonne marche de ces domaines ou de ces métiers. Ainsi l'homme qui ne se nourrit pas meurt, celui qui se nourrit mal a toutes sortes de troubles de santé. Le muscle non entraîné s'atrophie. Pour rester en bonne forme

passer pour y arriver plus vite donc peut-être lui sauver la vie. Ce comportement défi la loi. Certains pensent qu’il faut obéir en toutes circonstances aux lois pour assurer la sécurité et la paix dans un pays. En effet l’homme a toujours eu le besoin d’édicter des lois pour le bon fonctionnement d’une société. De plus, selon Socrate, il ne faut causer du tort et en défiant les lois, nous causons du tort. D’autres pensent au contraire qu’il ne faut pas obéir aux lois en toutes circonstances puisque

Philosophie. Sujet : Doit on nécessairement obéir à la loi ? Introduction : La loi, il s'agit d'un ensemble de règles mis en place par une autorité que toute personne doit suivre. Ces règle organise la vie en société, des sanction sont prévue en cas de désobéissance. Les lois nous protèges, nous rassure et aide à maintenir l'équilibre de la société. Nous pouvons penser que le mal existera toujours, qu'il s'agit d'une réalité humaine. Il y aura obligatoirement des individus qui menaceront

L’obéissance est-elle nécessairement contraire à la liberté ? On peut définir la liberté comme l’absence de contrainte dans l’action. En ce sens, tout être pouvant agir de lui-même peut agir librement. Néanmoins, l’animal ne fait que suivre ses tendances, ses désirs, tandis que l’homme, par la volonté, est capable de les réfréner et d’agir en fonction d’autres motifs. En ce sens, seule l’action humaine peut être dite libre. On peut néanmoins contester cette différence, c’est-à-dire refuser l’idée

mais à obéir aux lois. "On a beau vouloir confondre l'indépendance et la liberté. Ces deux choses sont si différentes que même elles s'excluent mutuellement. Quand chacun fait ce qu'il lui plaît, on fait souvent ce qui déplaît à d'autres, et cela ne s'appelle pas un État libre. La liberté consiste moins à faire sa volonté qu'à n'être pas soumis à celle d'autrui, elle consiste encore à ne pas soumettre la volonté d'autrui à la nôtre. Quiconque est maître ne peut être libre, et régner c'est obéir (..

« Obéir, est-ce renoncer à sa liberté ? » La liberté est d’abord un sentiment immédiat : être libre, pour moi, cela signifie pouvoir faire ce que je veux. Je suis libre, mieux, je me sens libre lorsque rien ne s’oppose à la réalisation de mes désirs. Spontanément j’aime la liberté car elle est synonyme de développement parfait de ma personnalité. Etre libre, ce serait, dans un premier temps qui correspond à mon sentiment immédiat, ne pouvoir suivre que ma volonté ; de ce point de vue, la liberté

violente, peut d'abord être entendue comme une action de contestation dont la finalité est d'aboutir à la remise en question des lois ou du régime qui les a produites, pour espérer un changement politique, une amélioration de la nation. Dans ce sens, ne doit-on pas désobéir? N'est-il pas en effet légitime, moralement et même politiquement, de désobéir à une loi si elle est injuste et que je me soucie du bien-être de ma nation? Il en va de même pour la loi morale, d'ailleurs : ne peut-il pas être

nôtre Ce deuxième aspect de la liberté (ne pas soumettre la volonté d'autrui à la nôtre) que résume la phrase suivante : "Quiconque est maître ne peut pas être libre.", découle du paradoxe initial : être libre, ce n'est pas faire ce qui nous plaît. Dans l'Antiquité grecque et romaine, un homme libre est un homme qui ne dépend de personne, mais qui peut posséder des esclaves qui dépendent de lui. Mais Rousseau ne fait pas tant allusion ici à l'esclavage qu'à la tyrannie et au despotisme. Pour Rousseau